שיחת משתמש:פשוט: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
 
(24 גרסאות ביניים של 8 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 4: שורה 4:
{{ש}}תוכל להשתמש גם בפונקציית ה[[אוצר:צ'אט|צ'אט]] שלנו לקבל מענה מיידי. [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 21:05, 1 בפברואר 2021 (IST)
{{ש}}תוכל להשתמש גם בפונקציית ה[[אוצר:צ'אט|צ'אט]] שלנו לקבל מענה מיידי. [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 21:05, 1 בפברואר 2021 (IST)
:אני רואה שהתחלת כבר לערוך, יישר כח. תוכל להכניס את המראי מקומות לתוך הטקסט באמצעות תבנית ממ ככה: <nowiki>{{ממ|בראשית א ג}}</nowiki> וכן ישנה תבנית להערות שוליים כזה: <nowiki>{{הערה|הטקסט של ההערה}}</nowiki>. המון הצלחה! [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 21:07, 1 בפברואר 2021 (IST)
:אני רואה שהתחלת כבר לערוך, יישר כח. תוכל להכניס את המראי מקומות לתוך הטקסט באמצעות תבנית ממ ככה: <nowiki>{{ממ|בראשית א ג}}</nowiki> וכן ישנה תבנית להערות שוליים כזה: <nowiki>{{הערה|הטקסט של ההערה}}</nowiki>. המון הצלחה! [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 21:07, 1 בפברואר 2021 (IST)
::תודה רבה.
::האם אני צריך לענות בתוך הדף שלך או בנפרד שאני לא יודע איך עושים.
::המראה מקומות לפעמים עדיף לשים בהערה ואיך שאני לא יודע מתי כן מתי לא אני שמתי רק בהערה
::לטור מוסיפים מראי מקומות? {{לא חתם|פשוט}}
:::ענית במקום המתאים. תוכל לראות בעריכה איך גורמים להזחת התגובה קצת שמאלה כך שיהיה קל לעקוב מי אמר מה. בסוף הדברים שלך אתה מוסיף 4 סימני טילדה (<nowiki>~~~~</nowiki>) וזה חותם את שמך ואת התאריך וכו' באופן אוטומטי.
:::בנוגע למראי מקומות, אכן לפעמים מתאים יותר לשים בהערה. בנוגע לטור לא יודע להכריע, מתייג גם את {{א|מערכת}}, {{א|מי אדיר}}, {{א|עמד}} ו{{א|נועם}} לשמוע את דעתם. [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 21:22, 1 בפברואר 2021 (IST)
::::לדעתי הענייה יש לנהוג כמקובל במהדורות הספרים החשובות, מ"מ ודאי וקצר מופיע בתוך הטקסט הרץ, כל השאר בהערת שוליים. וברוך הבא בשם ה'. [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 23:06, 1 בפברואר 2021 (IST)
:::::תודה רבה לכולכם--[[משתמש:פשוט|פשוט]] ([[שיחת משתמש:פשוט|שיחה]]) 04:16, 2 בפברואר 2021 (IST)
::::בהתייחס לשאלה על מראי מקומות בטור, נראה שגם כאן ננקוט באותה חלוקה שבשאר המקומות. אם מדובר במראה מקום ברור (כמו פסוק) נציינו בגוף הטקסט, ואם במשהו עמום יותר או אזכור שלא בא בהכרח בתוך הדברים כציטוט (כמו הזכרה של כלל תלמודי) נציין מקומו בהערה. בהצלחה. [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 12:10, 2 בפברואר 2021 (IST)
:::::תודה רבה. אני הסתפקתי אם בכלל לכתוב מראי מקומות לטור שהרי בטור שירת דבורה לא כותבים מראי מקומות כי בכמה מקומות הבית יוסף כותב המקור ואיפה שלא הם כותבים את המקורות בתוך הבית יוסף. אבל לכאורה כאן זה שונה כי אין את הבית יוסף על הדף. וככה נראה שנקטתם כולכם בפשטות.--[[משתמש:פשוט|פשוט]] ([[שיחת משתמש:פשוט|שיחה]]) 16:40, 2 בפברואר 2021 (IST)
== דיווח על טעויות ==
בהמשך לשיחתנו, תוכל לעשות זאת גם [[אוצר:דיווח על טעויות|כאן]]. [[משתמש:מדריך|מדריך]] ([[שיחת משתמש:מדריך|שיחה]]) 17:44, 2 בפברואר 2021 (IST)
:תודה הסתבכתי במקום השני שציינת לי
:שלום. במגדל עוז, כל מקום שהקטע שהוא כותב זה על כמה הלכות ברמב"ם זה נעתק כמה פעמים עם סימון הלכה אחרת. אני ראיתי את זה בהלכות גניבה פרק ב, סידרתי שתי הלכות, האם שייך לעשות סדר על כולם בבת אחת? {{לא חתם|פשוט}}
::סליחה על ההתערבות, לא נראה לי שאפשרי לעשות את זה על כולם בבת אחת, אבל כדאי לתייג את {{א|מהדורה קמא}} שהעלה את המגדל עוז, אולי הוא יכול להעלות את זה שוב בלי תקלות. [[משתמש:עמד|עמיאל]] - [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] 20:08, 2 בפברואר 2021 (IST)
:::תודה רבה. --[[משתמש:פשוט|פשוט]] ([[שיחת משתמש:פשוט|שיחה]]) 20:17, 2 בפברואר 2021 (IST)
::::תודה על התיוג. לא עולה בדעתי כיצד להעלות בלי "תקלות", התקלה מקורה באילוץ טכני של ספריא שמתאימה לפלטפורמה שלהם. הפיתרון של בורוכוביץ (למשל [[מיוחד:הבדלים/261167|בעריכה זו]]) הוא הפתרון היעיל בפלטפורמה שלנו לאפשר הפניות מדפים אחרים להלכה המדויקת גם כאשר קטע אחד הולך על כמה הלכות. הוא יישם את זה על חלק מדפי המגדל עוז אך נראה שזנח את הפרויקט, אפשר לשאול אותו (בתקווה שהוא עדיין עובר כאן): {{א|אברהם ברוכוביץ}}? [[משתמש:מהדורה קמא|מהדורה קמא]] ([[שיחת משתמש:מהדורה קמא|שיחה]]) 21:00, 2 בפברואר 2021 (IST)
::כשכתבתי "כאן" התכוונתי לקישור שהמילה הזו מפנית אליו, [[אוצר:דיווח על טעויות]] ש{{א|מי אדיר}} הוסיף גם לסרגל הצד בעקבות בקשתי/בקשתך. אבל גם כאן ממש זה בסדר :) [[משתמש:מדריך|מדריך]] ([[שיחת משתמש:מדריך|שיחה]]) 21:10, 2 בפברואר 2021 (IST)
== יישר כח ==
שלו' ושבוע טוב, עברתי על תיקוניך מהבוקר/לילה, יישר כח! תוכל לראות מה שיניתי, על ידי מעבר על [[מיוחד:תרומות המשתמש/פשוט|דף התרומות שלך]] ובדיקת העריכות הבאות. כה לחי!. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 09:02, 21 בפברואר 2021 (IST)
:תודה רבה סליחה שעשיתי לכם לעבוד. איך עושים את זה שזה שולח לדף השני. כדי שבעז"ה אוכל לעשות את זה ולא יהיה צורך בעבודה כפולה. ביריעות שלמה נשארו סוגריים וסידרתי אותם אבל אולי רציתם להדגיש גם את הד"ה. במה שתיקנתם במקום צ"ל נדצ"ל, אני הסתפקתי אולי אפילו לתקן בפנים, בספר חומת אנך החיד"א כן מביא את זה כמו התיקון וגם אם לא מתקנים אין לזה הבנה.--[[משתמש:פשוט|פשוט]] ([[שיחת משתמש:פשוט|שיחה]]) 17:13, 21 בפברואר 2021 (IST)
::א. תודה רבה '''לכם'''.
::ב. לשלוח לדף השני, נקרא "קישור פנימי". עושים זאת כך, שני חצאי לבֵנה כפולים ובתוכם מימין שם הדף ומשמאל מה שרוצים שייראו, כזה: <nowiki>[[כאן שם הדף|כאן מה שרוצים שייראו]]</nowiki>. אם עדיין אינו מובן, אסביר עוד.
::ג. ביריעות שלמה השארתי סוגריים בטעות, ותיקנתם מעולה. יישר כח?
::ד. אם בחומת אנך כתב '''אגדלנו''' אז ודאי כדבריכם. בלא זה היה מקום להבין בדוחק שכיוון שיתגדל שמו ית' ע"י נקמתו ברשעים, רק שמ"מ יותר נדצ"ל..., אבל כאמור אם בחומת אנך כתב אגדלנו, זו ודאי טעות הדפוס ואפשר לתקן בפנים אגדלנו, ולכל היותר לכתוב בהערה שבדפוס נדפס בטעות אגדלני. [[עמוד ראשי|האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת"]]. [[משתמש:מערכת|מערכת]] ([[שיחת משתמש:מערכת|שיחה]]) 17:52, 21 בפברואר 2021 (IST)
:::תודה רבה. את ה"קישור הפנימי" הבנתי אבל ראיתי שזה דבר מסובך.--[[משתמש:פשוט|פשוט]] ([[שיחת משתמש:פשוט|שיחה]]) 18:06, 21 בפברואר 2021 (IST)
== [[מהר"ם/בבא בתרא/ח/א]] ==
שלום, אתם בדקתם בעצמכם בדפו"ר, או שהעתקתם ישר מעוז והדר שיש ע"ז זכויות יוצרים? [[משתמש:עכ&#34;פ|עכ&#34;פ]] ([[שיחת משתמש:עכ&#34;פ|שיחה]]) 16:52, 24 באוגוסט 2021 (IDT)
: [[משתמש:עכ&#34;פ|עכ&#34;פ]], ראיתי את זה בעוז והדר וכן בספר ליקוטי יושר (השותפין. רייניץ, עמוד קעח). האם למחוק?--[[משתמש:פשוט|פשוט]] ([[שיחת משתמש:פשוט|שיחה]]) 17:05, 24 באוגוסט 2021 (IDT)
::[[משתמש:עכ&#34;פ|עכ&#34;פ]], כבר בדקתי בדפוס ונציה וכך הגירסא, ותיקנתי לדפוס ונציה, כי גם זה עדיף כי דפוס ראשון לא ברור למה בדיוק הכוונה. בכל אופן תודה.--[[משתמש:פשוט|פשוט]] ([[שיחת משתמש:פשוט|שיחה]]) 17:10, 24 באוגוסט 2021 (IDT)
:::אז מותר ורצוי. אגלה לכם סוד, בבבא בתרא השתמשו עורכי עוז והדר בביטוי "דפו"ר" בנוגע לדפוס ונציא שאינו דפו"ר... אז הבנתי מאין המקור [[משתמש:עכ&#34;פ|עכ&#34;פ]] ([[שיחת משתמש:עכ&#34;פ|שיחה]]) 17:14, 24 באוגוסט 2021 (IDT)
::::אגב, אם אתם לומדים השותפין, עיין {{פורום לתורה|20062|כאן}} [[משתמש:עכ&#34;פ|עכ&#34;פ]] ([[שיחת משתמש:עכ&#34;פ|שיחה]]) 17:24, 24 באוגוסט 2021 (IDT)
:::::תודה.--[[משתמש:פשוט|פשוט]] ([[שיחת משתמש:פשוט|שיחה]]) 17:33, 24 באוגוסט 2021 (IDT)

גרסה אחרונה מ־16:34, 24 באוגוסט 2021

ברוכים הבאים[עריכה]

שלום רב, ברוך הבא בשם ה'. תוכל לקרוא על אופן העריכה באוצר כאן. הדרכה מפורטת יותר תוכל למצוא כאן.
הכלל הראשון שכדאי לך לדעת כשאתה מתחיל לערוך באוצר, הוא - שאין לך ממה לחשוש, פשוט תתחיל לערוך! אתה לא יכול להרוס אלא רק לבנות ולהוסיף עוד נדבכים לבנין המפואר. העורכים שכבר נמצאים באוצר ישמח לסייע לך ולכוון אותך בתרומותיך באוצר, בהצלחה! אני זמין לכל שאלה, כאן או בדף השיחה שלי.
תוכל להשתמש גם בפונקציית הצ'אט שלנו לקבל מענה מיידי. סיני ועוקר הרים (שיחה) 21:05, 1 בפברואר 2021 (IST)

אני רואה שהתחלת כבר לערוך, יישר כח. תוכל להכניס את המראי מקומות לתוך הטקסט באמצעות תבנית ממ ככה: {{ממ|בראשית א ג}} וכן ישנה תבנית להערות שוליים כזה: {{הערה|הטקסט של ההערה}}. המון הצלחה! סיני ועוקר הרים (שיחה) 21:07, 1 בפברואר 2021 (IST)
תודה רבה.
האם אני צריך לענות בתוך הדף שלך או בנפרד שאני לא יודע איך עושים.
המראה מקומות לפעמים עדיף לשים בהערה ואיך שאני לא יודע מתי כן מתי לא אני שמתי רק בהערה
לטור מוסיפים מראי מקומות? פשוט (שיחה | תרומות | דפי משנה) לא חתמ/ה
ענית במקום המתאים. תוכל לראות בעריכה איך גורמים להזחת התגובה קצת שמאלה כך שיהיה קל לעקוב מי אמר מה. בסוף הדברים שלך אתה מוסיף 4 סימני טילדה (~~~~) וזה חותם את שמך ואת התאריך וכו' באופן אוטומטי.
בנוגע למראי מקומות, אכן לפעמים מתאים יותר לשים בהערה. בנוגע לטור לא יודע להכריע, מתייג גם את מערכת, מי אדיר, עמד ונועם לשמוע את דעתם. סיני ועוקר הרים (שיחה) 21:22, 1 בפברואר 2021 (IST)
לדעתי הענייה יש לנהוג כמקובל במהדורות הספרים החשובות, מ"מ ודאי וקצר מופיע בתוך הטקסט הרץ, כל השאר בהערת שוליים. וברוך הבא בשם ה'. האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת". מערכת (שיחה) 23:06, 1 בפברואר 2021 (IST)
תודה רבה לכולכם--פשוט (שיחה) 04:16, 2 בפברואר 2021 (IST)
בהתייחס לשאלה על מראי מקומות בטור, נראה שגם כאן ננקוט באותה חלוקה שבשאר המקומות. אם מדובר במראה מקום ברור (כמו פסוק) נציינו בגוף הטקסט, ואם במשהו עמום יותר או אזכור שלא בא בהכרח בתוך הדברים כציטוט (כמו הזכרה של כלל תלמודי) נציין מקומו בהערה. בהצלחה. מי אדיר (שיחה) 12:10, 2 בפברואר 2021 (IST)
תודה רבה. אני הסתפקתי אם בכלל לכתוב מראי מקומות לטור שהרי בטור שירת דבורה לא כותבים מראי מקומות כי בכמה מקומות הבית יוסף כותב המקור ואיפה שלא הם כותבים את המקורות בתוך הבית יוסף. אבל לכאורה כאן זה שונה כי אין את הבית יוסף על הדף. וככה נראה שנקטתם כולכם בפשטות.--פשוט (שיחה) 16:40, 2 בפברואר 2021 (IST)

דיווח על טעויות[עריכה]

בהמשך לשיחתנו, תוכל לעשות זאת גם כאן. מדריך (שיחה) 17:44, 2 בפברואר 2021 (IST)

תודה הסתבכתי במקום השני שציינת לי
שלום. במגדל עוז, כל מקום שהקטע שהוא כותב זה על כמה הלכות ברמב"ם זה נעתק כמה פעמים עם סימון הלכה אחרת. אני ראיתי את זה בהלכות גניבה פרק ב, סידרתי שתי הלכות, האם שייך לעשות סדר על כולם בבת אחת? פשוט (שיחה | תרומות | דפי משנה) לא חתמ/ה
סליחה על ההתערבות, לא נראה לי שאפשרי לעשות את זה על כולם בבת אחת, אבל כדאי לתייג את מהדורה קמא שהעלה את המגדל עוז, אולי הוא יכול להעלות את זה שוב בלי תקלות. עמיאל - שיחה 20:08, 2 בפברואר 2021 (IST)
תודה רבה. --פשוט (שיחה) 20:17, 2 בפברואר 2021 (IST)
תודה על התיוג. לא עולה בדעתי כיצד להעלות בלי "תקלות", התקלה מקורה באילוץ טכני של ספריא שמתאימה לפלטפורמה שלהם. הפיתרון של בורוכוביץ (למשל בעריכה זו) הוא הפתרון היעיל בפלטפורמה שלנו לאפשר הפניות מדפים אחרים להלכה המדויקת גם כאשר קטע אחד הולך על כמה הלכות. הוא יישם את זה על חלק מדפי המגדל עוז אך נראה שזנח את הפרויקט, אפשר לשאול אותו (בתקווה שהוא עדיין עובר כאן): אברהם ברוכוביץ? מהדורה קמא (שיחה) 21:00, 2 בפברואר 2021 (IST)
כשכתבתי "כאן" התכוונתי לקישור שהמילה הזו מפנית אליו, אוצר:דיווח על טעויות שמי אדיר הוסיף גם לסרגל הצד בעקבות בקשתי/בקשתך. אבל גם כאן ממש זה בסדר :) מדריך (שיחה) 21:10, 2 בפברואר 2021 (IST)

יישר כח[עריכה]

שלו' ושבוע טוב, עברתי על תיקוניך מהבוקר/לילה, יישר כח! תוכל לראות מה שיניתי, על ידי מעבר על דף התרומות שלך ובדיקת העריכות הבאות. כה לחי!. מערכת (שיחה) 09:02, 21 בפברואר 2021 (IST)

תודה רבה סליחה שעשיתי לכם לעבוד. איך עושים את זה שזה שולח לדף השני. כדי שבעז"ה אוכל לעשות את זה ולא יהיה צורך בעבודה כפולה. ביריעות שלמה נשארו סוגריים וסידרתי אותם אבל אולי רציתם להדגיש גם את הד"ה. במה שתיקנתם במקום צ"ל נדצ"ל, אני הסתפקתי אולי אפילו לתקן בפנים, בספר חומת אנך החיד"א כן מביא את זה כמו התיקון וגם אם לא מתקנים אין לזה הבנה.--פשוט (שיחה) 17:13, 21 בפברואר 2021 (IST)
א. תודה רבה לכם.
ב. לשלוח לדף השני, נקרא "קישור פנימי". עושים זאת כך, שני חצאי לבֵנה כפולים ובתוכם מימין שם הדף ומשמאל מה שרוצים שייראו, כזה: [[כאן שם הדף|כאן מה שרוצים שייראו]]. אם עדיין אינו מובן, אסביר עוד.
ג. ביריעות שלמה השארתי סוגריים בטעות, ותיקנתם מעולה. יישר כח?
ד. אם בחומת אנך כתב אגדלנו אז ודאי כדבריכם. בלא זה היה מקום להבין בדוחק שכיוון שיתגדל שמו ית' ע"י נקמתו ברשעים, רק שמ"מ יותר נדצ"ל..., אבל כאמור אם בחומת אנך כתב אגדלנו, זו ודאי טעות הדפוס ואפשר לתקן בפנים אגדלנו, ולכל היותר לכתוב בהערה שבדפוס נדפס בטעות אגדלני. האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת". מערכת (שיחה) 17:52, 21 בפברואר 2021 (IST)
תודה רבה. את ה"קישור הפנימי" הבנתי אבל ראיתי שזה דבר מסובך.--פשוט (שיחה) 18:06, 21 בפברואר 2021 (IST)

מהר"ם/בבא בתרא/ח/א[עריכה]

שלום, אתם בדקתם בעצמכם בדפו"ר, או שהעתקתם ישר מעוז והדר שיש ע"ז זכויות יוצרים? עכ"פ (שיחה) 16:52, 24 באוגוסט 2021 (IDT)

עכ"פ, ראיתי את זה בעוז והדר וכן בספר ליקוטי יושר (השותפין. רייניץ, עמוד קעח). האם למחוק?--פשוט (שיחה) 17:05, 24 באוגוסט 2021 (IDT)
עכ"פ, כבר בדקתי בדפוס ונציה וכך הגירסא, ותיקנתי לדפוס ונציה, כי גם זה עדיף כי דפוס ראשון לא ברור למה בדיוק הכוונה. בכל אופן תודה.--פשוט (שיחה) 17:10, 24 באוגוסט 2021 (IDT)
אז מותר ורצוי. אגלה לכם סוד, בבבא בתרא השתמשו עורכי עוז והדר בביטוי "דפו"ר" בנוגע לדפוס ונציא שאינו דפו"ר... אז הבנתי מאין המקור עכ"פ (שיחה) 17:14, 24 באוגוסט 2021 (IDT)
אגב, אם אתם לומדים השותפין, עיין כאן, ב'פורום לתורה' עכ"פ (שיחה) 17:24, 24 באוגוסט 2021 (IDT)
תודה.--פשוט (שיחה) 17:33, 24 באוגוסט 2021 (IDT)