תוספות הרא"ש/קידושין/ח/א
ולרב נחמן דאמר פירות לא עבדו חליפין מאי איכא למימר ואין לפרש בתורת שתבואה וכלים נקנין בו דהיינו חליפין משום דמשמ' דתבואה וכלים הוא דבר שעושין בו הקנין דומיא דכסף ועוד אמאי נקט תבואה וכלים אפי' קרקע נמי נקנה בחליפין:
אמר רב יוסף מנא אמינא לה דתניא עגל זה. ללישנא קמא מייתי ראיה דאי ללישנא בתרא מ"ל דבעי' מידי דקיץ דילמא שאני הכא דצריך שומא ולא סמכה דעתיה:
רב כהני שקיל סודרא בפדיון הבן בסוף אלו עוברין משמע דלא היה כהן דקאמר התם אי לאו דנסיב כהנתא לא גלאי, י"ל כמה רב כהנא היו א"ג בשביל אשתו היה לוקח כדאמרי' בפ' הזרוע דרב כהנא אכיל מתנתא בשביל אשתו. כל האומר ע"מ כאומר מעכשיו דמי מדפסקי' בסוף שמעתי' כר' אלעזר יש לדקדק דהלכתא כרב הונא דאמר לקמן בפ' האומר ובגיטין פ' מי שאחזו גבי ע"מ שאתן לך מאתים זוז הרי זו מקודש' והוא יתן מגורשת והיא תתן משום דכל האומר ע"מ כאומר מעכשיו דמי:
הרי זו מקודשת ויחליף דאדעתא דהכי קדשה נפשה.
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |