רש"י/כתובות/עב/ב
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
קלתה. סל שיש לו מלמטה בית קבול להולמו בראשו ובית קיבול מלמעלה לתת בו פלך ופשתן
הוי. לשון מקשה
א"כ. דבחצר יש בה משום פריעה
ודרך מבוי. דלא שכיחי רבים
בטווה ורד כנגד פניה. טווה בכפה על ירכה וחוט מתרדד כנגד פניה של מטה
שדיתיה. השליכתהו
במקללת יולידיו בפני מולידיו. כלומר בפניו דמתני' לא תימא לפניו ממש אלא אפילו מקללת אביו של בעל בפני בנו של בעל
וסימניך אפרים ומנשה וגו'. ופסוק זה יהא לך סימן על משנתינו לזכור על ידו דבפניו דמתני' [לא תימא בפניו ממש אלא] בפני בנו קאמר והוי כאילו בפניו
אפרים ומנשה וגו'. בני בניו כבניו
אמר רבה. לפרושי מילתיה דר"י כגון דאמרה ניכליה אריא לסבא חמיה
באפי בריה. בפני בנו של בעל אומרת כן
על עסקי תשמיש. כשמדבר עמה על עסקי עונה מריבה עמו ומשמעת לשכניו והוא בוש בדבר
ונשמע קולה. שתשמיש קשה לה וצועקת
גבי מומין. בשילהי פירקין
מתני' כנסה סתם. בגמ' מפרש אי קאי ארישא אהך דקידשה על תנאי או מילתא באפי נפשה
מומין הפוסלין בכהנים. בבכורות קתני להו
גמ' כי האי גוונא. משנה זו שנויה בקדושין בפרק האיש מקדש ומאי שנא דסתמה רבי תרי זימני
הכא. דמכילתין דהכא בכתובות קאי איצטריך ליה למיתנייא משום כתובות כדקתני סיפא תצא שלא בכתובה
תנא קדושין. רישא דמתניתין אינה מקודשת
אטו כתובות. איידי דנקטה משום כתובות
שלא תאכל בשר. דהוי עינוי נפש ומתגנה עליו
ארישא. דאתני בהדה
אסיפא. וקסבר סיפא דמתני' מילתא באפי נפשה וקידשה סתם וכנסה סתם קאמר
קידשה על תנאי. שאין עליה נדרים
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |