רש"י/ברכות/נז/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רב נסים גאון
רש"י
תוספות
תוספות הרא"ש
ריטב"א
שיטה מקובצת
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
צל"ח
רש"ש
בית נתן
לקוטי שלמה
בן יהוידע

מראי מקומות
חומר עזר
שינון הדף בר"ת


רש"י TriangleArrow-Left.png ברכות TriangleArrow-Left.png נז TriangleArrow-Left.png ב

השכים. העומד ממטתו ונפל לו פסוק בפיו:

שיר השירים. כולו יראת שמים וחבת המקום בלב כל ישראל:

רבי ישמעאל בן אלישע. מהרוגי מלכות היה והפשיטו עור קרקפתו בחייו:

חוץ מן הפיל והקוף והקפוד. שמשונין במראיהן. קפוד חיה שדומה לקוף ויש לה זנב ארוך ושמה מרטינ"א:

דמסרג. אוכף על גביו וי"א נתון באפסר:

חוץ ממר. פשו"ר בלע"ז:

פסל. דוליי"ר:

דחזנהו בקתייהו. שראויין למלאכתן לחבל ולהשחית:

פגי תמרה. שלא בשלו כל צרכן:

בכנייהו. במחובר אבל בתלוש סימן הוא למכות כדפשר ליה בר הדיא לרבא קולפי בלעת:

תכלת. ירוק הוא ומי שפניו ירוקים חולה הוא:

קריא. יבנ"ץ:

קפופא. צואיט"א בלע"ז ויש לה לסתות כלחיי אדם לפיכך הן מגונים:

קורפראי. טלפ"א:

גודגדניות. צירתי"ש[1]:

כפניות. מין תמרים רעים:

שמש. חמה זורחת:

קול. של מיני זמר או קול ערב של אשה:

עטוש. אשטרנוד"ר:

מהר צועה. מי שצריך להריק מעיו הרקת כלי נקראת צעיה שנאמר (ירמיהו מח) ושלחתי לו צועים וצעוהו וכליו יריקו במואב כתיב:

ותחלימני והחייני. בחזקיה כתיב:

תרדין. בלי"ץ[2]:

מי סיסין. בשול פוליאו"ל[3]:

והרת. וידלייר"א שהשליל בתוכה[4]:

יותרת הכבד. אייבר"ש של בהמה:

ומברין. לשון בריאות:

ותגלחת. אם מגלח:

זוטרי. יפין:

מסאנא וסנדלא. סימן יוצאי חוץ הוא שמוציא אחרים[5] מן הבית:

עפרא. סימן הוא שרמז להם קבורה:

לב עובדיהם. על פושעי ישראל מתפלל:

כבשן של אש. חפירה שהוסק בה כבשנם של חנניה מישאל ועזריה:

מקום שנוטלין ממנו עפר. מקום יש בבבל שאין בהמה יוצאה משם אם אין נותנים עליה עפר מעפר המקום והוא סימן השמד ומקללותיה של בבל היא. וביסוד מהר"ר יצחק ראיתי שנוטלים משם עפר לטיט לבניני המקום וסוף סוף אותו מקום אין בו ישוב ולא זרע ולא נטיעה:

גוזר ומקיים. שגזר להשמידה וקיים:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון


  1. אלניידר (תשלום פירוש רש"י).
  2. בליטי (תשלום פירוש רש"י).
  3. פוליו"ל: סוג של נענה (ביאור מילות לעז.). מי סיסין. מי תבשיל של פולין (תשלום פירוש רש"י).
  4. והרת. וודיליא, שהשליל מושכב ולן בתוכו (תשלום פירוש רש"י).
  5. שמוציא אחריו מן הבית (תשלום פירוש רש"י).
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף