מראי מקומות/סוכה/יא/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

אומר מיהודא
עמק סוכות
גליוני הש"ס

מראי מקומות
שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


מראי מקומות סוכה יא א

דתנן א"ר יהודה נוהגין היינו לישן תחת המטה וכו'[עריכה | עריכת קוד מקור]

האור שמח (פ"א מהל' ת"ת ה"ב) הקשה על הא דפירש"י לקמן (כ"ה ע"א ד"ה שלוחי מצוה) הולכי בדרך מצוה כגון ללמוד תורה ופטורין מן הסוכה מטעם עוסק במצוה פטור מן המצוה, וקשה הא קיי"ל דעוסק בתורה ויש בידו מצוה לקיימה מפסיק תלמודו ועוסק במצוה, וא"כ כאן למה נכלל בהאי פטורא דעוסק במצוה בהולך ללמוד תורה, ותירץ דודאי ללמוד תורה ויש בידו מצוה חייב בהתעסקות במצוה, אבל כאן איירי בהולך ללמוד אצל רבו דהיינו לשמש ת"ח ובשמוש ודאי דהוה כשאר מצוות שאינו נדחה מפני מצוה אחרת, (וכך הביא מתוס' כתובות י"ז) עכת"ד, ובהערות הגרי"ש אלישיב העיר דהנה הירושלמי (פ"ב ה"א) הקשה על הא דר"י שאמר נוהגין היינו לישן תחת המטה איך עביד הכי וכי לא ס"ל לר"י הא דקיום מצוה עדיף על ת"ת עד שמסיק דס"ל לר"י דלא אתי אהל עראי ומבטל אהל קבע וא"כ חזינא מפורש מהירושלמי דאפילו הולך אצל רבו ללמוד (כר"י דהכא) והיינו שימוש ת"ח ואפ"ה חייב לקיים מצוה אחרת וצ"ב.

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף