מראי מקומות/אבן העזר/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

הבא >
מעבר לתחתית הדף



טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
אבני מילואים
בית שמואל
חלקת מחוקק
פתחי תשובה
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז


חכמת אדם
ערוך השולחן


מראי מקומות


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


מראי מקומות TriangleArrow-Left.png אבן העזר TriangleArrow-Left.png א

מי שמתיירא שאם ישא אשה יתבטל מתורתו

הטור בסעיף ג, הביא מהרמב"ם שכתב דשרי לו להתאחר כיון שהעוסק במצוה פטור מן המצוה, ע"כ, וקשה דהא בת"ת אין את ההיתר של עוסק במצוה, דהא כתב הרמב"ם בהל' ת"ת ג,ד, שכל מצוה שאי אפשר לה להעשות ע"י אחרים יעשה המצוה ויחזור לתלמודו, ע"כ, א"כ חזי' דאין את הפטור של עוסק במצוה גבי ת"ת, ועי' במה שכתבתי גבי זה באו"ח סי' תרפז.

אם צריך לכפות בזמנינו על הזיווגין

הרמ"א בסעיף ג, כתב דלא נהגו, ועי' במה שכתבתי ע"ז בסי' קנד, גבי מי ששהתה אשתו י' שנים.

אדם שקיים פריה ורביה אם ימכור ס"ת כדי לישא אשה בת בנים

והיינו בגוונא שיכול למצוא אשה שאינה בת בנים בלא למכור ס"ת, הטור והב"י בסעיף ח, והב"ש בס"ק טז, הביאו בזה מחלוקת, ויש להוסיף דהראב"ד בהשגות על המאור ביבמות נה, ס"ל דמי שקיים פריה ורביה לא ימכור, ומאידך הרמב"ן במלחמות שם הביא בשם בה"ג והשאילתות דימכור, וכתב דאף הרי"ף מצי סבר הכי, ע"כ, אמנם הן אמת דהשאילתות בשאילתא ה, האריך וכתב דימכור אף מי שקיים פריה ורביה, מ"מ בשאילתא קסה, סתר דבריו וכתב דאם יש לו בנים אסור למכור ס"ת, וצ"ע.

· הבא >
מעבר לתחילת הדף