יש סדר למשנה/שבת/ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

יש סדר למשנה ‏ שבת ב

א

במשנה ולא בלכש. גירסת הערוך ולא בלגש וע"ש:

שם ולא בזפת. וכן במשב"ג ובהרא"ש אבל יתכן לגרוס לא בזפת וכן בפירש"י והר"ב והיינו משום דענין זה הוא מחודש דמתחיל לדבר בפסולי שמנים. וכן בירושלמי איתא לא בזפת בלא ו' והוא הנכון:

שם הר"ב ד"ה ולא בשמן שריפה וכו'. דכתיב והנותר וכו' ודרשינן קרא הכי וכו' עד בקר שני עומד ותשרפנו וכו'. בלשון שפרש"י שבת כ"ז: קל"ג. פסחים פ"ג: תמורה ד': מבואר קצת טפי על נכון ע"ש:

שם הר"ב ד"ה וחכ"א וכו'. אלא איכא בין חכמים לת"ק וכו' ולא נתברר וכו' והלכה כחכמי'. פי' הלכה כחכמים נגד נחום המדי דס"ל לחכמים אחד מבושל ואחד שאינו מבושל אין מדליקין בו. וה"ה דהוי הר"ב מצי לומר דהלכה כת"ק אלא משום דדברי חכמים מבוררים טפי שאמרו להדיא אחד מבושל וכו' עדיפא לי' להר"ב למנקט הלכה כחכמים [ועי' מ"ש בס"ד זבחים פ"ב מ"ה ביאור נכון בסוגי' ק"ד].

ז

במשנה סוף הפרק אבל מעשרין. עמ"ש תוס' חולין ז' ד"ה ודלמא:

מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.