דגול מרבבה/אורח חיים/רנד
< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
צ"ל דצ"כ כיון שמונח על הגחלים אף שיפתח התנור לא יצטנן יתקשה:
ולענ"ד לא קשיא ולא מידי דגם רמ"א מודה דסגי בקרימות צד אחד אלא דבפשטיד"א חלק העליון מן הפשיטד"א וחלק התחתון אינו גוש אחד דהוי המולייתא שבתוכה מפריד ביניהם הוי כשני עוגות וכל אח' צריך קרימות פנים וזה שכת' רמ"א למעלה ולמטה קאי אחלק העליון של מעלה מן המוליית' והחלק התחתון שתחת המולייתא וזה פשוט ודברי האחרונים תמוהים ותדע שכוונת רמ"א כמ"ש פירושו שהרי בסמ"ג כת' ג"כ עוגה וזה לשון הסמ"ג ר"א אומר כדי שיקרום פנים וכו' ולהקל אתא כדמוכח בירושלמי וכו' הילכך עוג' או פשטיד"א או פלאד"ן וכו' ורמ"א לא העתיק עוגה רק פשטיד"א או פלאד"ן וכן הב"י לא הביא עוגה רק פשטיד"א כו' והיינו משום שהסמ"ג עצמו פוסק לחומרא וכמו שפירש הב"ח דבריו לכך כת' ג"כ עוגה. אבל הב"י ורמ"א פוסקים לקולא אלא שאף עפ"כ דינו של הסמ"ג אמת בפשטיד"א ופלאדי"ן ולא מטעמיה רק מטעם שכתבתי שהם שני וגופים מחולקים לכן לא כתבו רק פשטיד"א ופלאדי"ן וזה ברור:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |