גליוני הש"ס/סוטה/מא/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png סוטה TriangleArrow-Left.png מא TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
מהרש"ל
באר שבע
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
קרן אורה
רש"ש
גליוני הש"ס
מנחה חריבה

שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


דף מ"א ע"א

דקסבר אין עירוב והוצאה ליוה"כ. נ"ב עיין ספר קרבן חגיגה סי' פ"ג שכ' דזה חידוש גדול ולא ידעתי מה החידוש כ"כ אי ס"ל כרפרם דאמר הכי ביומא ובכריתות ועש"ה בס' קרבן חגיגה ועיין מאירי יומא שם פ' בא לו שכ' ג"כ וז"ל ואמרו בגמ' שאח"כ הי' מביא כל אחד ס"ת כו' ודבר זה יש מפרשים אותו לדעת האומר שאין עירוב והוצאה ליוה"כ ואין צריך לכך שירושלים דלתותי' נעילות בלילה ושמא היו מערבין את כולו בעירוב אחד או שמא מבערב היו מביאין אותן לביהכ"נ עכ"ל הנה דבעיני המאירי לא הי' פי' זה חידוש גדול רק כ' דאין צריך לכך כו':

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף