באר הגולה/יורה דעה/פו
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) לשון הרמב"ם בפ"ג מהמ"א דין י"ח מברייתא חולין דף ס"ד:
(ב) כדמפרש ר' זירא שם:
(ג) שם ברמב"ם לפי גירסתו בגמ' וכנלע"ד שהוא ג"כ ד' הראב"ד שם בהשגותיו שפירש דבריו דאיירי בישראל שאינו מוחזק בנאמנות פי' וגם אינו חשוד.
(°) עיין במה שציינתי לעיל בסי' פ"ג סעיף ז':
(ד) הרא"ש והרשב"א והר"ן שם וכ"כ ה"ה:
(ה) משנה פ' ז' דעדיות וכב"ה והטעם דביצה טריפה מפני שגדלה באיסור וביצת נבילה החמירו בה חכמים משום איסור נבילה שהיא דאורייתא ולכן ספיקא מותר כיון דלא אתחזק איסורא:
(ו) טור ובשם סה"ת וכרבי יוחנן דאמר את שדרכו לימנות שנינו ביצה דף ג' חולין דף צ"ח ועי' בסימן ק"י דלא פסק כן:
(ז) ברייתא חולין דף ס"ד גיעולי ביצים וכפי' הערוך הסכמת התוס' והרא"ש וש"פ:
(ח) טור בשם הרשב"א שאם היא מעורה בגידין ה"ז כבשר שפירש מן החי:
(ט) טור וכדעת הירושל' במסכת תרומות ועי' בסימן צ"ה סעיף ב' במה שציינתי שם וכ"כ הרשב"א וש"פ:
(י) מימרא דרב שמן בר אבא חולין דף צ"ח והטעם לפי שאין הביצים שוין בגדלן רמב"ן וש"פ:
(°) כתב הב"י ע"כ לבטל הטעם קאמר דאלו לבטל הביצים עצמם הרי כתב דאפי' נתערבה באלף כולן אסורות ובביצת אפרוח מיהא משמע דלדברי הכל חשיבא בריה ואפילו באלף לא בטלה וכו' ולקמן בסי' צ"ח סעיף ז' פסק בהדיא דצריך ס"א לבטל פליטתה:
(יא) טור בשם אביו הרא"ש וכ"כ שם התוספות והרשב"א:
(יב) הרשב"א בת"ה:
(יג) מסקנת הגמרא תמורה דף ל"א:
(יד) טור בשם הרמב"ם (פ"ג מהמ"א דין ח') מדין ביצת השרץ חולין דף ס"ד:
(טו) אפי' רבנן דפליגי אראב"י כמו שציינתי לעיל בסי' ט"ו מודו כשלא יצא לאויר העולם אסור מדרבנן:
(טז) ציינתיו לעיל בסימן ע"ז סעיף י"ח:
(יז) ברייתא חולין דף ס"ד:
(יח) תוספות והרא"ש והרשב"א וש"פ שם:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |