אור שמח/סוכה/ד

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף

משנה תורה להרמב"ם
והשגות הראב"ד


נושאי כלים

מגיד משנה
לחם משנה
כסף משנה
רבנו מנוח
מגדל עוז


מפרשי הרמב"ם

אבן האזל
אור שמח
בני בנימין
ברכת אברהם
חידושי רבנו חיים הלוי
יצחק ירנן
מעשה רקח
קובץ על יד החזקה
קרית ספר
שער המלך
שרשי הים


מראי מקומות


לפרק זה במהדורה המנוקדת של 'משנה תורה לרמב"ם' באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע" לפרק זה במהדורה הדיגיטלית של אתר "שיתופתא"


אור שמחTriangleArrow-Left.png סוכה TriangleArrow-Left.png ד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


ד[עריכה]

אעפ"י שהן רחוקין מן הגג כמה אמות כו'.

צריך באור קצת דבעירובין ע"ט קאמר ש"מ מחיצות שאינן מגיעות לתקרה שמי' מחיצות בתמיה עיי"ש ופירשו התוספות דבמחיצות עראי קאמר א"כ יקשה הא אמרה תורה צא מדירת קבע ושב בדירת עראי א"כ כשאין מגיעות לסכך אמאי הוי מחיצה ואף כי עביד לה קבע לא מהני כדאמר רבא בריש מכילתין בטעמא דרבנן דפסלי למעלה מכ' אמה. ובאמת צ"ב דברי הש"ע סימן ש"ע סעיף ג' דסתם שאם חלוקים במחיצות שאינן מגיעות לתקרה לא אסרי אהדדי ולא פירש דדוקא במחיצות עראי כמו יריעות וכדומה כדברי התוספות וברישא כתב אפילו של יריעות ובסיפא לא פירש.

ולענין קושייתנו נראה דדוקא מחיצות המפסיקות בבית בעי שיהיו מגיעות לתקרה הא לא"ה אינן מחיצות ולא חשיבי אבל מחיצות לסוכה הוה מחיצות דרק להפסיק בין דיורין אינן מחיצות ולולא דברי התוספות אפשר דאף במחיצות קבע מיירי אלא דוקא גבי עירוב לאסור אהדדי ל"ח מחיצות אף להחמיר. והנראה דבית קבוע ובתוכו מחיצות עראי שאינן מגיעות לתקרה לא הוי הפסק אם הן עראי אבל בכל הבנין עראי לא מיירי ודו"ק וזו כוונת התוספות שם.


מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.