שערי תשובה/ג/יד: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שולי הגליון
< הקודם · הבא > מעבר לתחילת הדף
(←top) |
מ (קישורים פנימיים) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
יד) ויש אנשים רבים בהמון העם חושבים כי אין עיקר האבדון והפסד הנפש זולתי בעבירות שיש בהם מעשה, וכי אין אבדן נפש אל האיש אשר הוא טהור מחטוא במעשה ובדרך העבירות לא הלך וחדל מעשות מצות ומעשים טובים, על כן אנו חייבין להודיע תועי רוח בינה, כי אמרו ז"ל | יד) ויש אנשים רבים בהמון העם חושבים כי אין עיקר האבדון והפסד הנפש זולתי בעבירות שיש בהם מעשה, וכי אין אבדן נפש אל האיש אשר הוא טהור מחטוא במעשה ובדרך העבירות לא הלך וחדל מעשות מצות ומעשים טובים, על כן אנו חייבין להודיע תועי רוח בינה, כי אמרו ז"ל {{ממ|[[ירושלמי/חגיגה/א/ז|ירושלמי חגיגה פ"א ה"ז]]}} ויתר הקב"ה על ע"ז וגלוי עריות ושפיכות דמים ולא ויתר על עון בטול תורה, ואמרו כשם ששכר תלמוד תורה גדול מכל המצות כך עונש המבטלה גדול מכל העבירות, ואמרו {{ממ|[[בבלי/סנהדרין/צט/א|סנהדרין צט.]]}} כי דבר ה' בזה ואת מצותו הפר {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/טו#לא|במדבר טו לא]]}} נאמר על מי שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק, וכבר זכרנו לך כל אלה בשער התורה. | ||
<noinclude>{{שולי הגליון}}{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | <noinclude>{{שולי הגליון}}{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> |
גרסה אחרונה מ־01:26, 13 בנובמבר 2022
< הקודם · הבא > |
יד) ויש אנשים רבים בהמון העם חושבים כי אין עיקר האבדון והפסד הנפש זולתי בעבירות שיש בהם מעשה, וכי אין אבדן נפש אל האיש אשר הוא טהור מחטוא במעשה ובדרך העבירות לא הלך וחדל מעשות מצות ומעשים טובים, על כן אנו חייבין להודיע תועי רוח בינה, כי אמרו ז"ל (ירושלמי חגיגה פ"א ה"ז) ויתר הקב"ה על ע"ז וגלוי עריות ושפיכות דמים ולא ויתר על עון בטול תורה, ואמרו כשם ששכר תלמוד תורה גדול מכל המצות כך עונש המבטלה גדול מכל העבירות, ואמרו (סנהדרין צט.) כי דבר ה' בזה ואת מצותו הפר (במדבר טו לא) נאמר על מי שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק, וכבר זכרנו לך כל אלה בשער התורה.