מראי מקומות/קידושין/מא/א

מראי מקומות קידושין מא א

שליחות מנלן

בשו"ת אמרי יושר (ח"ב סימן קצה) הקשה למה לא למדה הגמרא דין שליחות מקרא ד"ואתה תצוה" (שמות כז כ), עי"ש אופן הדרשה.

עוד הקשה דנילף שליחות מ"ועשית מנורת זהב" (שמות כה לא) וכן בשאר כלים, שלבסוף עשאם בצלאל וע"כ ששלוחו של אדם כמותו. ויישב ע"פ מדרש רבה (ש"ר מ ב) שאמר ה' למשה מלך אתה ואין דרך מלך לעשות מלאכה, ולפ"ז יתפרש הציווי 'ועשית' שהוא יצווה שיעשו ואינו מדין שליחות.

ובמהר"צ חיות (סוטה מה.) הקשה מגמרא סוטה (שם) ויצאו הן - ולא שלוחן, דנילף מהכא דאין שלוחו של אדם כמותו. וכן העיר השער המלך (ע"ז פ"ד ה"ב) מסנהדרין (קיא:) על יצאו אנשים בני בליעל, הן ולא שלוחן. וכעי"ז הקשו תוספות ביבמות (קיא: ד"ה וקראו) שהביאו כמה מקומות דלא אמרינן שלוחו של אדם כמותו.

ובכפות תמרים (מא: גמרא ד"ה מנא הני מילי) הקשה מהקרא ד'ולקחתם לכם' שתהיה לקיחה לכל אחד ואחד.

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף