בית נתן/ברכות/כב/א
| הוקלד חלקית, אתם מוזמנים לתרום ולהשלים את הדף/הפסקה | |||
| נא לא להסיר תבנית זו לפני השלמת ההקלדה | |||
ר' יהודה אומר אף מוציא בשפתיו ארנ"בר"י עשאן ר"י כהלכות דרך ארץ מאי הלכות דרך ארץ דתניא והודעתם לבניך ולבני בניך וכתיב יום אשר וכו':
הזבים והמצורעים ובעלי נדות ויולדות מותרים לקרות בתנ"ך לשנות במשנה ובמדרש ובתלמוד ובהלכות ובאגדות וכו':
ואינו מציע את המדרש ר' אלעזר בן שמוע אומר אף מצע את המדרש ובלבד וכו' שלא יאמר אזכרות שבו ר"י הסנדלר תלמידו של ר"ע אומר משום ר"ע:
ר"י אומר אבל שונה בהלכות ד"א ומעשה בר"י:
ירד וטבל ועלה ואח"ך שנה להם:
למדתנו רבנו אבל שונה הוא בהלכות ד"א אמר להם אעפ"י שאני מיקל לאחרים אני מחמיר לעצמי ר' יהודה בן בתירה אומר אין ד"ת מקבלין טומאה ומעשה בתלמיד א' שהיה מגמגם וקורא לעיל מר"י ב"ב א"ל בני וכו':
מציע את המשנה ואינו מציע את התלמוד מסייע ליה לר' אלעאי דא"ר אלעאי אמר ר' אבא בר אחא משום רבנו הלכה מציע את המשנה ואינו מציע את המדרש והני תנאי כהני תנאי מציע את המשנה ואינו מציע את המדרש דברי ר"מ ר' יהודה בן גמליאל אומר משום ר' חנינא בן גמליאל זה וזה מותר ואמרי לה זה וזה אסור מ"ד זה וזה מותר כר' יהורה בן בתירא ומ"ד זה וזה אסור כרבנן אמר רב נחמן בר יצחק נהגו עלמא כהני תלת סבי כר' יהודה בן בתירא בטבילה וכר' אלעאי בראשית הגז וכר' יאשיה בכלאים דתניא ר' יאשיה אומר לעולם אינו חייב בכלאים עד שיזרע חטה ושעורה וחרצן במפולת יד וכר' יהודה בן בתירה בדברי תורה דתניא ר' יהודה בן בתירא אומר אין דברי תורה מקבלים טומאה שנא' הלא כה דברי כאש נאם ה' כי אתא זעירי אמר בטלוה לטבילותא ואמרי לה בטלוה לנטילותא מ"ד בטלוה לטבילותא כר' יהודה בן בתירה מ"ד בטלוה לנטילותא כרב חסדא דרב חסדא לייט מאן דמהדר אמיא בעידן צלותא וה"מ לקש (עיי' לעיל ד' ט"ו בתוס'