קרית ספר/שכירות/יג

קרית ספר ‏ שכירות יג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

אזהרת שי שלא יחסום שור בדישו דכתיב לא תחסום שור בדישו וגו' אלא מניחה שתאכל כל זמן שעושה בגידולי קרקע בין במחובר בין בתלוש דכתיב בדישו דהוי גידולי קרקע ותלוש וילפינן למחובר מדהוה ליה למכתב לא תדוש בחסימה כדאמר' לעיל וכתב לא תחסום שור לאקושי חוסם לנחסם מה חוסם אוכל במחובר אף נחסם אוכל במחובר ואוכל ממשאוי שעל גבה עד שתפרוק שהרי עושה השור מלאכה בגידולי קרקע ואחד דישה ואחד כל מלאכות שבגידולי קרקע אחד שור ואחד כל מיני בהמה וחיה טמאים או טהורים כדתנן סוף פרק הפרה ואחד שור ואחד כל בהמה וכו' לחסימה דיליף בגמ' דבדברות אחרונות הוסיף שור וחמור והלא היו בכלל וכל בהמתך הכתוב בצידן אלא שור אתא לאגמורי שור שור לחסימה דחיה ועוף כיוצא בו מדכתיב וכל בהמתך וכל משמע ריבויה ואחד דישה ושאר מלאכות של גידולי קרקע כי דייש שהוא גידולי קרקע ולא נאמר בדישו אלא בהווה. החוסם את הפועל פטור כדילפינן מדכתיב כנפשך מה נפשך אם חסמת פטור אף פועל אם חסמת פטור דלא תימא קל וחומר דאי אתה מצווה להחיותו ואתה מצווה על חסימתו. חסמה קודם לכן וחסמה בקול חייב דלא תימא שור בדישו אמר רחמנא דלא קאמר לא תדוש בחסימה וכדאמ' בכהנים יין ושכר אל תשת וגו' בבואכם הא מישתא ומיעל שרי אלא מה התם בשעת ביאה לא תהא שכרות הכא נמי בשעת דישה לא תהא חסימה וחסימה בקול חייב כרבי יוחנן התם ד"צ דעקימת פיו הוי מעשה ללקות והוי ליה לאו שיש בו מעשה דבדבור נעשה מעשה. שכר בהמה ודש בה בחסימה לוקה ומשלם דקודם שיבוא לידי מלקות בחסימה בא לידי תשלומי מזונותיה שהו' משעת משיכה. והדש בפרתו של גוי עובר משום דלא תחסום שור בדישו דשור קאמר רחמנא לא שנא דישראל ולא שנא דגוי וגוי הדש בפרתו של ישראל אינו עובר הישראל דלא תחסום אישראל הדש קא מזהר לא אגוי ואם אינה נהנית באכילתה ומנעה מותר שלא הקפידה תורה אלא הנאתה וסתם דיש לאו בתרומה ומעשר משתעי קרא דאין תרומה ומעשר סתם אלא מן המירוח ואילך כדכתיב כדגן מן הגורן אבל בדמאי וגידולי תרומה עובר דדבר תורה חולין גמורין הן:

< הקודם · מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.