פרישה/אורח חיים/תרמ

פרישה אורח חיים תרמ

סימן תרמ

א

(א) הולכי דרכים ביום פטורים כו'. פי' אם יש לו ללכת בדרך ויודע שיצטרך לאכול קודם שימצא סוכה א"צ למנוע מפני זה מלאכתו אף שיודע שלא יהיה לו שם סוכה דתשבו כעין תדורו כתיב:

ב

(ב) וכגון שאם היה צריך כו' יתבטל גם ביום ממצוותו. ל"ד יתבטל דא"כ בכה"ג אפילו לדבר רשות מותר אם אי אפשר לו לחזור אחריה בלילה מבלי שיתבטל מעסקו למחר דהא תשבו כעין תדורו אמרינן אלא ר"ל דכשנחים וישנים בלילה בהנאה יכולין לעסוק למחר טפי דבכה"ג מצוה אין דהכל בכלל מצוה אבל רשות לא. כן משמע מלשון המרדכי (סוכה סימן תשמ בשם ראבי"ה סימן תרלה) ותוס' (סוכה כו. ד"ה הולכי וד"ה וחייבין) ור"ן (יב. מדה"ר) אבל מלשון הרא"ש (סוכה פ"ב סימן י) משמע דכשהולך לדבר רשות אם הולך ביום פטור ביום, אם בלילה פטור בלילה, דכל זמן משך ההליכה לא רמיא עליה מצות סוכה דתשבו כעין תדורו בעינן אבל כשנח בלילה צריך לחזר אחר סוכה אף אם יבטל אח"כ ביום ממלאכתו ומעסקו. כיון דמצות סוכה רמיא עכשיו עליה, מה לן בביטול עסקו דלמחר אבל כשהולך לדבר מצוה אם יתבטל למחר ממצותו כשיחזור בלילה אחר סוכה אז פטור מן הסוכה דעוסק במצוה פטור ממצוה ודו"ק:

< הקודם · מעבר לתחילת הדף