ראשי תיבות בבלי/ברכות/יג/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אשר אנכי מצוך היום על לבבך מכאן אתה למד שכל הפרשה כולה צריכה כוונה אמר רבה בר בר חנה אמר ר' יוחנן הלכה כר"ע איכא דמתני לה אהא דתניא הקורא את שמע צריך שיכוין את לבו ר' אחא משום ר' יהודה אומר כיון שכוון לבו בפרק ראשון שוב אינו צריך אמר רבה בר בר חנה אמר ר' יוחנן הלכה כר' אחא שאמר משום ר' יהודה תניא אידך והיו שלא יקרא למפרע על לבבך ר' זוטרא אומר עד כאן מצות כוונה מכאן ואילך מצות קריאה רבי יאשיה אומר עד כאן מצות קריאה מכאן ואילך מצות כוונה מ"ש מכאן ואילך מצות קריאה דכתיב לדבר בם הכא נמי הא כתיב ודברת בם ה"ק עד כאן מצות כוונה וקריאה מכאן ואילך קריאה בלא כוונה ומאי שנא עד כאן מצות כוונה וקריאה דכתיב על לבבך ודברת בם התם נמי הא כתיב על לבבכם לדבר בם ההוא מבעי ליה לכדרבי יצחק דאמר ושמתם את דברי אלה צריכה שתהא שימה כנגד הלב: אמר מר ר' יאשיה אומר עד כאן מצות קריאה מכאן ואילך מצות כוונה מ"ש מכאן ואילך מצות כוונה משום דכתיב על לבבכם הכא נמי הא כתיב על לבבך ה"ק עד כאן מצות קריאה וכוונה מכאן ואילך כוונה בלא קריאה ומ"ש עד כאן מצות קריאה וכוונה דכתיב על לבבך ודברת בם התם נמי הא כתיב על לבבכם לדבר בם ההוא בדברי תורה כתיב וה"ק רחמנא אגמירו בנייכו תורה כי היכי דליגרסו בהו: ת"ר שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד עד כאן צריכה כוונת הלב דברי ר"מ אמר רבא הלכה כר"מ תניא סומכוס אומר כל המאריך באחד מאריכין לו ימיו ושנותיו אמר רב אחא בר יעקב ובדלי"ת אמר רב אשי ובלבד שלא יחטוף בחי"ת ר' ירמיה הוה יתיב קמיה דר' [חייא בר אבא] חזייה דהוה מאריך טובא א"ל כיון דאמליכתיה למעלה ולמטה ולארבע רוחות השמים תו לא צריכת: אמר רב נתן בר מר עוקבא אמר רב יהודה על לבבך בעמידה על לבבך סלקא דעתך אלא אימא עד על לבבך בעמידה מכאן ואילך לא ורבי יוחנן אמר כל הפרשה כולה בעמידה ואזדא ר' יוחנן לטעמיה דאמר רבה בר בר חנה א"ר יוחנן הלכה כר' אחא שאמר משום ר' יהודה: ת"ר שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד זו ק"ש של ר' יהודה הנשיא א"ל רב לר' חייא לא חזינא ליה לרבי דמקבל עליה מלכות שמים אמר ליה בר פחתי בשעה שמעביר ידיו על פניו מקבל עליו עול מלכות שמים חוזר וגומרה או אינו חוזר וגומרה בר קפרא אומר אינו חוזר וגומרה רבי שמעון ברבי אומר חוזר וגומרה א"ל בר קפרא לר"ש ברבי בשלמא לדידי דאמינא אינו חוזר וגומרה היינו דמהדר רבי אשמעתא דאית בה יציאת מצרים אלא לדידך דאמרת חוזר וגומרה למה ליה לאהדורי כדי להזכיר יציאת מצרים בזמנה אמר ר' אילא בריה דרב שמואל בר מרתא משמיה דרב אמר שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד ונאנס בשינה יצא אמר ליה רב נחמן לדרו עבדיה בפסוקא קמא צערן טפי לא תצערן אמר ליה רב יוסף לרב יוסף בריה דרבה אבוך היכי הוה עביד אמר ליה בפסוקא קמא הוה קא מצער נפשיה טפי לא הוה מצער נפשיה אמר רב יוסף פרקדן לא יקרא קריאת שמע מקרא הוא דלא ליקרי הא מיגנא שפיר דמי והא רבי יהושע בן לוי לייט אמאן דגני אפרקיד אמרי מיגנא כי מצלי שפיר דמי מקרא אע"ג דמצלי נמי אסור והא ר' יוחנן מצלי וקרי שאני ר' יוחנן דבעל בשר הוה: ובפרקים שואל וכו': משיב מחמת מאי אילימא מפני הכבוד השתא משאל שאיל אהדורי מבעיא אלא שואל מפני הכבוד ומשיב שלום לכל אדם אימא סיפא ובאמצע שואל מפני היראה ומשיב משיב מחמת מאי אילימא מפני היראה השתא משאל שאיל אהדורי מבעיא אלא מפני הכבוד היינו דר"י דתנן ר"י אומר באמצע שואל מפני היראה ומשיב מפני הכבוד ובפרקים שואל מפני הכבוד ומשיב שלום לכל אדם חסורי מחסרא והכי קתני בפרקים שואל מפני הכבוד ואין צריך לומר שהוא משיב ובאמצע שואל מפני היראה ואין צריך לומר שהוא משיב דברי ר"מ רבי יהודה אומר באמצע שואל מפני היראה ומשיב מפני הכבוד
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
[[תנ"ך/דברים/ו#ו| | {{רת הוראות}} | ||
[[תנ"ך/דברים/ו#ו|א{{רת|שר}} א{{רת|נכי}} מ{{רת|צוך}} ה{{רת|יום}} ע{{רת|ל}} ל{{רת|בבך}}]] מ{{רת|כאן}} א{{רת|תה}} ל{{רת|מד}} ש{{רת|כל}} ה{{רת|פרשה}} כ{{רת|ולה}} צ{{רת|ריכה}} כ{{רת|וונה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בה}} ב{{רת|ר}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|נה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|'}} י{{רת|וחנן}} ה{{רת|לכה}} כ{{רת|ר"ע}} א{{רת|יכא}} ד{{רת|מתני}} ל{{רת|ה}} א{{רת|הא}} ד{{רת|תניא}} ה{{רת|קורא}} א{{רת|ת}} ש{{רת|מע}} צ{{רת|ריך}} ש{{רת|יכוין}} א{{רת|ת}} ל{{רת|בו}} ר{{רת|'}} א{{רת|חא}} מ{{רת|שום}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ומר}} כ{{רת|יון}} ש{{רת|כוון}} ל{{רת|בו}} ב{{רת|פרק}} ר{{רת|אשון}} ש{{רת|וב}} א{{רת|ינו}} צ{{רת|ריך}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בה}} ב{{רת|ר}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|נה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|'}} י{{רת|וחנן}} ה{{רת|לכה}} כ{{רת|ר'}} א{{רת|חא}} ש{{רת|אמר}} מ{{רת|שום}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} ת{{רת|ניא}} א{{רת|ידך}} ו{{רת|היו}} ש{{רת|לא}} י{{רת|קרא}} ל{{רת|מפרע}} ע{{רת|ל}} ל{{רת|בבך}} ר{{רת|'}} ז{{רת|וטרא}} א{{רת|ומר}} ע{{רת|ד}} כ{{רת|אן}} מ{{רת|צות}} כ{{רת|וונה}} מ{{רת|כאן}} ו{{רת|אילך}} מ{{רת|צות}} ק{{רת|ריאה}} ר{{רת|בי}} י{{רת|אשיה}} א{{רת|ומר}} ע{{רת|ד}} כ{{רת|אן}} מ{{רת|צות}} ק{{רת|ריאה}} מ{{רת|כאן}} ו{{רת|אילך}} מ{{רת|צות}} כ{{רת|וונה}} מ{{רת|"ש}} מ{{רת|כאן}} ו{{רת|אילך}} מ{{רת|צות}} ק{{רת|ריאה}} ד{{רת|כתיב}} ל{{רת|דבר}} ב{{רת|ם}} ה{{רת|כא}} נ{{רת|מי}} ה{{רת|א}} כ{{רת|תיב}} ו{{רת|דברת}} ב{{רת|ם}} ה{{רת|"ק}} ע{{רת|ד}} כ{{רת|אן}} מ{{רת|צות}} כ{{רת|וונה}} ו{{רת|קריאה}} מ{{רת|כאן}} ו{{רת|אילך}} ק{{רת|ריאה}} ב{{רת|לא}} כ{{רת|וונה}} ו{{רת|מאי}} ש{{רת|נא}} ע{{רת|ד}} כ{{רת|אן}} מ{{רת|צות}} כ{{רת|וונה}} ו{{רת|קריאה}} ד{{רת|כתיב}} ע{{רת|ל}} ל{{רת|בבך}} ו{{רת|דברת}} ב{{רת|ם}} ה{{רת|תם}} נ{{רת|מי}} ה{{רת|א}} כ{{רת|תיב}} ע{{רת|ל}} ל{{רת|בבכם}} ל{{רת|דבר}} ב{{רת|ם}} ה{{רת|הוא}} מ{{רת|בעי}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|כדרבי}} י{{רת|צחק}} ד{{רת|אמר}} [[תנ"ך/דברים/יא#יח|ו{{רת|שמתם}} א{{רת|ת}} ד{{רת|ברי}} א{{רת|לה}}]] צ{{רת|ריכה}} ש{{רת|תהא}} ש{{רת|ימה}} כ{{רת|נגד}} ה{{רת|לב:}} א{{רת|מר}} מ{{רת|ר}} ר{{רת|'}} י{{רת|אשיה}} א{{רת|ומר}} ע{{רת|ד}} כ{{רת|אן}} מ{{רת|צות}} ק{{רת|ריאה}} מ{{רת|כאן}} ו{{רת|אילך}} מ{{רת|צות}} כ{{רת|וונה}} מ{{רת|"ש}} מ{{רת|כאן}} ו{{רת|אילך}} מ{{רת|צות}} כ{{רת|וונה}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|כתיב}} ע{{רת|ל}} ל{{רת|בבכם}} ה{{רת|כא}} נ{{רת|מי}} ה{{רת|א}} כ{{רת|תיב}} ע{{רת|ל}} ל{{רת|בבך}} ה{{רת|"ק}} ע{{רת|ד}} כ{{רת|אן}} מ{{רת|צות}} ק{{רת|ריאה}} ו{{רת|כוונה}} מ{{רת|כאן}} ו{{רת|אילך}} כ{{רת|וונה}} ב{{רת|לא}} ק{{רת|ריאה}} ו{{רת|מ"ש}} ע{{רת|ד}} כ{{רת|אן}} מ{{רת|צות}} ק{{רת|ריאה}} ו{{רת|כוונה}} ד{{רת|כתיב}} ע{{רת|ל}} ל{{רת|בבך}} ו{{רת|דברת}} ב{{רת|ם}} ה{{רת|תם}} נ{{רת|מי}} ה{{רת|א}} כ{{רת|תיב}} ע{{רת|ל}} ל{{רת|בבכם}} ל{{רת|דבר}} ב{{רת|ם}} ה{{רת|הוא}} ב{{רת|דברי}} ת{{רת|ורה}} כ{{רת|תיב}} ו{{רת|ה"ק}} ר{{רת|חמנא}} א{{רת|גמירו}} ב{{רת|נייכו}} ת{{רת|ורה}} כ{{רת|י}} ה{{רת|יכי}} ד{{רת|ליגרסו}} ב{{רת|הו:}} ת{{רת|"ר}} [[תנ"ך/דברים/ו#ד|ש{{רת|מע}} י{{רת|שראל}} ה{{רת|'}} א{{רת|להינו}} ה{{רת|'}} א{{רת|חד}}]] ע{{רת|ד}} כ{{רת|אן}} צ{{רת|ריכה}} כ{{רת|וונת}} ה{{רת|לב}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|"מ}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ה{{רת|לכה}} כ{{רת|ר"מ}} ת{{רת|ניא}} ס{{רת|ומכוס}} א{{רת|ומר}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|מאריך}} ב{{רת|אחד}} מ{{רת|אריכין}} ל{{רת|ו}} י{{רת|מיו}} ו{{רת|שנותיו}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|חא}} ב{{רת|ר}} י{{רת|עקב}} ו{{רת|בדלי"ת}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|שי}} ו{{רת|בלבד}} ש{{רת|לא}} י{{רת|חטוף}} ב{{רת|חי"ת}} ר{{רת|'}} י{{רת|רמיה}} ה{{רת|וה}} י{{רת|תיב}} ק{{רת|מיה}} ד{{רת|ר'}} [ח{{רת|ייא}} ב{{רת|ר}} א{{רת|בא]}} ח{{רת|זייה}} ד{{רת|הוה}} מ{{רת|אריך}} ט{{רת|ובא}} א{{רת|"ל}} כ{{רת|יון}} ד{{רת|אמליכתיה}} ל{{רת|מעלה}} ו{{רת|למטה}} ו{{רת|לארבע}} ר{{רת|וחות}} ה{{רת|שמים}} ת{{רת|ו}} ל{{רת|א}} צ{{רת|ריכת:}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|תן}} ב{{רת|ר}} מ{{רת|ר}} ע{{רת|וקבא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} ע{{רת|ל}} ל{{רת|בבך}} ב{{רת|עמידה}} ע{{רת|ל}} ל{{רת|בבך}} ס{{רת|לקא}} ד{{רת|עתך}} א{{רת|לא}} א{{רת|ימא}} ע{{רת|ד}} ע{{רת|ל}} ל{{רת|בבך}} ב{{רת|עמידה}} מ{{רת|כאן}} ו{{רת|אילך}} ל{{רת|א}} ו{{רת|רבי}} י{{רת|וחנן}} א{{רת|מר}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|פרשה}} כ{{רת|ולה}} ב{{רת|עמידה}} ו{{רת|אזדא}} ר{{רת|'}} י{{רת|וחנן}} ל{{רת|טעמיה}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|בה}} ב{{רת|ר}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|נה}} א{{רת|"ר}} י{{רת|וחנן}} ה{{רת|לכה}} כ{{רת|ר'}} א{{רת|חא}} ש{{רת|אמר}} מ{{רת|שום}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה:}} ת{{רת|"ר}} ש{{רת|מע}} י{{רת|שראל}} ה{{רת|'}} א{{רת|להינו}} ה{{רת|'}} א{{רת|חד}} ז{{רת|ו}} ק{{רת|"ש}} ש{{רת|ל}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} ה{{רת|נשיא}} א{{רת|"ל}} ר{{רת|ב}} ל{{רת|ר'}} ח{{רת|ייא}} ל{{רת|א}} ח{{רת|זינא}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|רבי}} ד{{רת|מקבל}} ע{{רת|ליה}} מ{{רת|לכות}} ש{{רת|מים}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ב{{רת|ר}} פ{{רת|חתי}} ב{{רת|שעה}} ש{{רת|מעביר}} י{{רת|דיו}} ע{{רת|ל}} פ{{רת|ניו}} מ{{רת|קבל}} ע{{רת|ליו}} ע{{רת|ול}} מ{{רת|לכות}} ש{{רת|מים}} ח{{רת|וזר}} ו{{רת|גומרה}} א{{רת|ו}} א{{רת|ינו}} ח{{רת|וזר}} ו{{רת|גומרה}} ב{{רת|ר}} ק{{רת|פרא}} א{{רת|ומר}} א{{רת|ינו}} ח{{רת|וזר}} ו{{רת|גומרה}} ר{{רת|בי}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|רבי}} א{{רת|ומר}} ח{{רת|וזר}} ו{{רת|גומרה}} א{{רת|"ל}} ב{{רת|ר}} ק{{רת|פרא}} ל{{רת|ר"ש}} ב{{רת|רבי}} ב{{רת|שלמא}} ל{{רת|דידי}} ד{{רת|אמינא}} א{{רת|ינו}} ח{{רת|וזר}} ו{{רת|גומרה}} ה{{רת|יינו}} ד{{רת|מהדר}} ר{{רת|בי}} א{{רת|שמעתא}} ד{{רת|אית}} ב{{רת|ה}} י{{רת|ציאת}} מ{{רת|צרים}} א{{רת|לא}} ל{{רת|דידך}} ד{{רת|אמרת}} ח{{רת|וזר}} ו{{רת|גומרה}} ל{{רת|מה}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|אהדורי}} כ{{רת|די}} ל{{רת|הזכיר}} י{{רת|ציאת}} מ{{רת|צרים}} ב{{רת|זמנה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|'}} א{{רת|ילא}} ב{{רת|ריה}} ד{{רת|רב}} ש{{רת|מואל}} ב{{רת|ר}} מ{{רת|רתא}} מ{{רת|שמיה}} ד{{רת|רב}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מע}} י{{רת|שראל}} ה{{רת|'}} א{{רת|להינו}} ה{{רת|'}} א{{רת|חד}} ו{{רת|נאנס}} ב{{רת|שינה}} י{{רת|צא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} ל{{רת|דרו}} ע{{רת|בדיה}} ב{{רת|פסוקא}} ק{{רת|מא}} צ{{רת|ערן}} ט{{רת|פי}} ל{{רת|א}} ת{{רת|צערן}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} ל{{רת|רב}} י{{רת|וסף}} ב{{רת|ריה}} ד{{רת|רבה}} א{{רת|בוך}} ה{{רת|יכי}} ה{{רת|וה}} ע{{רת|ביד}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ב{{רת|פסוקא}} ק{{רת|מא}} ה{{רת|וה}} ק{{רת|א}} מ{{רת|צער}} נ{{רת|פשיה}} ט{{רת|פי}} ל{{רת|א}} ה{{רת|וה}} מ{{רת|צער}} נ{{רת|פשיה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} פ{{רת|רקדן}} ל{{רת|א}} י{{רת|קרא}} ק{{רת|ריאת}} ש{{רת|מע}} מ{{רת|קרא}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|לא}} ל{{רת|יקרי}} ה{{רת|א}} מ{{רת|יגנא}} ש{{רת|פיר}} ד{{רת|מי}} ו{{רת|הא}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הושע}} ב{{רת|ן}} ל{{רת|וי}} ל{{רת|ייט}} א{{רת|מאן}} ד{{רת|גני}} א{{רת|פרקיד}} א{{רת|מרי}} מ{{רת|יגנא}} כ{{רת|י}} מ{{רת|צלי}} ש{{רת|פיר}} ד{{רת|מי}} מ{{רת|קרא}} א{{רת|ע"ג}} ד{{רת|מצלי}} נ{{רת|מי}} א{{רת|סור}} ו{{רת|הא}} ר{{רת|'}} י{{רת|וחנן}} מ{{רת|צלי}} ו{{רת|קרי}} ש{{רת|אני}} ר{{רת|'}} י{{רת|וחנן}} ד{{רת|בעל}} ב{{רת|שר}} ה{{רת|וה:}} ו{{רת|בפרקים}} ש{{רת|ואל}} ו{{רת|כו':}} מ{{רת|שיב}} מ{{רת|חמת}} מ{{רת|אי}} א{{רת|ילימא}} מ{{רת|פני}} ה{{רת|כבוד}} ה{{רת|שתא}} מ{{רת|שאל}} ש{{רת|איל}} א{{רת|הדורי}} מ{{רת|בעיא}} א{{רת|לא}} ש{{רת|ואל}} מ{{רת|פני}} ה{{רת|כבוד}} ו{{רת|משיב}} ש{{רת|לום}} ל{{רת|כל}} א{{רת|דם}} א{{רת|ימא}} ס{{רת|יפא}} ו{{רת|באמצע}} ש{{רת|ואל}} מ{{רת|פני}} ה{{רת|יראה}} ו{{רת|משיב}} מ{{רת|שיב}} מ{{רת|חמת}} מ{{רת|אי}} א{{רת|ילימא}} מ{{רת|פני}} ה{{רת|יראה}} ה{{רת|שתא}} מ{{רת|שאל}} ש{{רת|איל}} א{{רת|הדורי}} מ{{רת|בעיא}} א{{רת|לא}} מ{{רת|פני}} ה{{רת|כבוד}} ה{{רת|יינו}} ד{{רת|ר"י}} ד{{רת|תנן}} ר{{רת|"י}} א{{רת|ומר}} ב{{רת|אמצע}} ש{{רת|ואל}} מ{{רת|פני}} ה{{רת|יראה}} ו{{רת|משיב}} מ{{רת|פני}} ה{{רת|כבוד}} ו{{רת|בפרקים}} ש{{רת|ואל}} מ{{רת|פני}} ה{{רת|כבוד}} ו{{רת|משיב}} ש{{רת|לום}} ל{{רת|כל}} א{{רת|דם}} ח{{רת|סורי}} מ{{רת|חסרא}} ו{{רת|הכי}} ק{{רת|תני}} ב{{רת|פרקים}} ש{{רת|ואל}} מ{{רת|פני}} ה{{רת|כבוד}} ו{{רת|אין}} צ{{רת|ריך}} ל{{רת|ומר}} ש{{רת|הוא}} מ{{רת|שיב}} ו{{רת|באמצע}} ש{{רת|ואל}} מ{{רת|פני}} ה{{רת|יראה}} ו{{רת|אין}} צ{{רת|ריך}} ל{{רת|ומר}} ש{{רת|הוא}} מ{{רת|שיב}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|"מ}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ומר}} ב{{רת|אמצע}} ש{{רת|ואל}} מ{{רת|פני}} ה{{רת|יראה}} ו{{רת|משיב}} מ{{רת|פני}} ה{{רת|כבוד}} {{שומר דף בבלי|ובפרקים}} | |||
ר' | |||
ר' | |||
מ"ש | |||
כאן | |||
[[תנ"ך/דברים/ו#ד| | |||
ה' | |||
ליה | |||
הא | |||
{{ | |||
{{ | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־23:00, 30 ביולי 2020
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')