דגול מרבבה/אורח חיים/תקפה: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
מ (←top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט)) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
הב"י מיירו גם ממקרא מגילה וכן שאר מצות שדעת המג"א כתוב שהשומע יברך וע"ז כ' הב"י שאין המנהג כן וע"ז כ' המג"א שמנהג זה הוא לנשים ועל מקרא מגילה ושאר מצות קאי ולא על שופר. ועי' לעיל סי' תקנ"ט ס"ו בהג"ה: | הב"י מיירו גם ממקרא מגילה וכן שאר מצות שדעת המג"א כתוב שהשומע יברך וע"ז כ' הב"י שאין המנהג כן וע"ז כ' המג"א שמנהג זה הוא לנשים ועל מקרא מגילה ושאר מצות קאי ולא על שופר. ועי' לעיל סי' תקנ"ט ס"ו בהג"ה: |
גרסה אחרונה מ־16:09, 15 ביולי 2020
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
הב"י מיירו גם ממקרא מגילה וכן שאר מצות שדעת המג"א כתוב שהשומע יברך וע"ז כ' הב"י שאין המנהג כן וע"ז כ' המג"א שמנהג זה הוא לנשים ועל מקרא מגילה ושאר מצות קאי ולא על שופר. ועי' לעיל סי' תקנ"ט ס"ו בהג"ה:
שזה היה בתקיעות מעומד אבל בתקיעות מיושב לדעת זה הפסק גמור בין ברכה לתקיעה ולומר שזה מקרי לצורך התקיעה קשה הדבר כי אין הסגולה זו בדיקה:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |