ערך/תנא ופליג: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
Shlomo (שיחה | תרומות)
הרחבה
קישופ
 
(8 גרסאות ביניים של 5 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 5: שורה 5:


=== רב ===
=== רב ===
בכמה מקומות בש"ס מוזכר שרב תנא הוא ופליג{{הערה|כתובות {{ממ|[[בבלי/כתובות/ח/א|ח.]]}}.}}.
בכמה מקומות בש"ס מוזכר שרב תנא הוא ופליג{{הערה|כתובות {{ממ|[[בבלי/כתובות/ח/א|ח.]], [[בבלי/גיטין/לח/ב|גיטין לח:]]}}.}}.


רבי יוחנן לא היה מחזיק את רב לתנא, ולכן חלק עליו{{הערה|תוספות {{ממ|[[תוספות/כתובות/ח/א#רב|כתובות שם]]}}.}}.
רבי יוחנן לא היה מחזיק את רב לתנא, ולכן חלק עליו{{הערה|תוספות {{ממ|[[תוספות/כתובות/ח/א#רב|כתובות שם]]}}.}}.
=== רבי חייא ===
רבי חייא תנא הוא ופליג{{הערה|בבא מציעא {{ממ|[[בבלי/בבא מציעא/ה/א|ה.]]}}.}}.
===רבי חנינא בר חמא===
תוספות בבכורות מציינים שרבי חנינא תנא הוא ופליג{{הערה|בכורות {{ממ|[[בבלי/בכורות/מט/ב|מט:]]}}תוספות דיבור המתחיל אמר רבי אסי.}}.


=== שמואל ===
=== שמואל ===
שמואל אם הוא תנא ופליג, ראה {{עע|שמואל}}.
קיים נידון לגבי שמואל אם הוא תנא ופליג, ראה {{עע|שמואל}}.


=== רבי יוחנן ===
=== רבי יוחנן ===
שורה 18: שורה 24:
ריב"ל אם היה תנא או אמורא, יש לציין שהרמב"ם בהקדמה לפיה"מ מנאו בכלל התנאים, אולם רש"י בנדה פרק ב' כתב שהוא אמורא. וראה שו"ת יוסף אומץ סימן מו:
ריב"ל אם היה תנא או אמורא, יש לציין שהרמב"ם בהקדמה לפיה"מ מנאו בכלל התנאים, אולם רש"י בנדה פרק ב' כתב שהוא אמורא. וראה שו"ת יוסף אומץ סימן מו:
{{שולי הגליון}}
{{שולי הגליון}}


{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ערכים|ת}}

גרסה אחרונה מ־01:38, 8 בספטמבר 2025

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי תנא ופליג

בש"ס מוגדר מעמדו של "רב[1] תנא ופליג", דהיינו שאף שבדרך כלל דברי אמורא נדחים מפני דברי תנאים, דבריו של רב שהיה אמורא אינם נדחים ומעמדו כתנא היכול לחלוק על תנאים אחרים.

נחלקו ראשונים ואחרונים לגבי האמוראים שמואל ורבי יוחנן, בני דורו של רב, אם אף הם בכלל אותו מעמד של תנא ופליג:

רב[עריכה | עריכת קוד מקור]

בכמה מקומות בש"ס מוזכר שרב תנא הוא ופליג[2].

רבי יוחנן לא היה מחזיק את רב לתנא, ולכן חלק עליו[3].

רבי חייא[עריכה | עריכת קוד מקור]

רבי חייא תנא הוא ופליג[4].

רבי חנינא בר חמא[עריכה | עריכת קוד מקור]

תוספות בבכורות מציינים שרבי חנינא תנא הוא ופליג[5].

שמואל[עריכה | עריכת קוד מקור]

קיים נידון לגבי שמואל אם הוא תנא ופליג, ראה *שמואל.

רבי יוחנן[עריכה | עריכת קוד מקור]

תוספות בכתובות (ח. ד"ה רב) מוכיחים שרבי יוחנן היה אמורא ולא תנא[6]. וע"ע *רבי יוחנן בענין זה.

רבי יהושע בן לוי[עריכה | עריכת קוד מקור]

ריב"ל אם היה תנא או אמורא, יש לציין שהרמב"ם בהקדמה לפיה"מ מנאו בכלל התנאים, אולם רש"י בנדה פרק ב' כתב שהוא אמורא. וראה שו"ת יוסף אומץ סימן מו:



שולי הגליון


  1. מראשוני האמוראים
  2. כתובות (ח., גיטין לח:).
  3. תוספות (כתובות שם).
  4. בבא מציעא (ה.).
  5. בכורות (מט:)תוספות דיבור המתחיל אמר רבי אסי.
  6. עם זאת, מציינים התוס' לכך שמצאנו גם רבי יוחנן שהיה תנא (נזיר סה.) אך זהו חכם אחר הנושא את אותו השם.

מעבר לתחילת הדף