פתחי תשובה/יורה דעה/רו: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(+קישורים פנימיים)
מ (←‏top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט))
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{הועלה אוטומטית}}


{{עוגןמ|א}} '''לעשות מצוה.''' עיין באר היטב בשם רלנ"ח ועיין מה שכתבתי לקמן [[פתחי תשובה/יורה דעה/רנח#ג|סימן רנ"ח ס"ק ג']] עוד בשמו:


{{ניווט כללי עליון}}
{{עוגןמ|ב}} '''מהני מדין ידות.''' עיין בתשובת נודע ביהודה תניינא חלק יו"ד [[נודע ביהודה/תניינא/יורה דעה/קמה|סי' קמ"ה]] שכתב דפלוגתא זו דוקא אם היה בדבר שיש בו ממש כמו לא אוכל שהמאכל יש בו ממש אבל אם היה בדבר שאין בו ממש דאפילו בנדר גמור אין כאן איסור תורה כדלקמן [[שולחן ערוך/יורה דעה/ריג#א|סי' רי"ג ס"א]] שומעין להקל כדעת הרא"ש ואפי' להרמב"ן עכ"פ במקום קצת מצוה מתירין אפי' ע"ד רבים ע"ש:
 
{{עוגןמ|א}} '''לעשות מצוה.'''  עיין באר היטב בשם רלנ"ח ועיין מה שכתבתי לקמן [[פתחי תשובה/יורה דעה/רנח#ג|סימן רנ"ח ס"ק ג']] עוד בשמו:
 
{{עוגןמ|ב}} '''מהני מדין ידות.''' עיין בתשובת נודע ביהודה תניינא חלק יו"ד [[נודע ביהודה/תניינא/יורה דעה/קמה|סי' קמ"ה]] שכתב דפלוגתא זו דוקא אם היה בדבר שיש בו ממש כמו לא אוכל שהמאכל יש בו ממש אבל אם היה בדבר שאין בו ממש דאפילו בנדר גמור אין כאן איסור תורה כדלקמן [[שולחן ערוך/יורה דעה/ריג#א|סי' רי"ג ס"א]] שומעין להקל כדעת הרא"ש ואפי' להרמב"ן עכ"פ במקום קצת מצוה מתירין אפי' ע"ד רבים ע"ש:





גרסה אחרונה מ־17:11, 19 ביולי 2020

פתחי תשובהTriangleArrow-Left.png יורה דעה TriangleArrow-Left.png רו

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף



טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
פתחי תשובה
ש"ך
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז
יד אברהם


חכמת אדם


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


(א) לעשות מצוה. עיין באר היטב בשם רלנ"ח ועיין מה שכתבתי לקמן סימן רנ"ח ס"ק ג' עוד בשמו:

(ב) מהני מדין ידות. עיין בתשובת נודע ביהודה תניינא חלק יו"ד סי' קמ"ה שכתב דפלוגתא זו דוקא אם היה בדבר שיש בו ממש כמו לא אוכל שהמאכל יש בו ממש אבל אם היה בדבר שאין בו ממש דאפילו בנדר גמור אין כאן איסור תורה כדלקמן סי' רי"ג ס"א שומעין להקל כדעת הרא"ש ואפי' להרמב"ן עכ"פ במקום קצת מצוה מתירין אפי' ע"ד רבים ע"ש:


מעבר לתחילת הדף
< הקודם ·
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון