נקודות הכסף/יורה דעה/צא: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) וטיפול בידי מתנדבי האוצר)
 
מ (←‏top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט))
 
(גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{הועלה אוטומטית}}




{{ניווט כללי עליון}}
{{ממ|סי' צ"א ש"ך [[ש"ך/{{כאן}}#ג|ס"ק ג']]}} '''אבל''' באמת נ"ל דמ"ש הא"ח ובעל העיטור וכו' ול"נ דבעל העיטור מיירי בכלי ב"י דחיישינן שישתמש בו בחמין וגזרינן לאסור וא"ח מיירי בכלי אינו ב"י דאפילו ברותח מותר בדיעבד כדלקמן סי' צ"ג ולא גזרו וק"ל:
 
{{ממ|סי' צ"א ש"ך [[ש"ך/{{כאן}}#ג|ס"ק ג']]}} '''אבל''' באמת נ"ל דמ"ש הא"ח ובעל העיטור וכו' ול"נ דבעל העיטור מיירי בכלי ב"י דחיישינן שישתמש בו בחמין וגזרינן לאסור וא"ח מיירי בכלי אינו ב"י דאפילו ברותח מותר בדיעבד כדלקמן סי' צ"ג ולא גזרו וק"ל:


{{ממ|[[ט"ז/{{כאן}}#ג|שם ט"ז סק"ג]]}} '''כל''' מה שכתב כאן ליתא ולא ירד לעומק הדברים וכבר נתבאר הכל על נכון בש"ך סק"ב ע"ש:
{{ממ|[[ט"ז/{{כאן}}#ג|שם ט"ז סק"ג]]}} '''כל''' מה שכתב כאן ליתא ולא ירד לעומק הדברים וכבר נתבאר הכל על נכון בש"ך סק"ב ע"ש:


{{ממ|[[ט"ז/{{כאן}}#ז|שם ט"ז ס"ק ז']]}} '''האריך''' לחלוק על הרב ולפמ"ש בש"ך סק"ח בסי' זה ובסי' ס"ט ס"ק ס"ג נדחו כל דבריו ע"ש:
{{ממ|[[ט"ז/{{כאן}}#ז|שם ט"ז ס"ק ז']]}} '''האריך''' לחלוק על הרב ולפמ"ש בש"ך סק"ח בסי' זה ובסי' ס"ט ס"ק ס"ג נדחו כל דבריו ע"ש:




{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}

גרסה אחרונה מ־09:10, 19 ביולי 2020

נקודות הכסףTriangleArrow-Left.png יורה דעה TriangleArrow-Left.png צא

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף



טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרכי משה
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
כף החיים
כרתי
פלתי
פרי מגדים - משבצות זהב
פרי מגדים - שפתי דעת
פתחי תשובה
ש"ך
נקודות הכסף (להש"ך)
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז
יד אברהם


חכמת אדם


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


(סי' צ"א ש"ך ס"ק ג') אבל באמת נ"ל דמ"ש הא"ח ובעל העיטור וכו' ול"נ דבעל העיטור מיירי בכלי ב"י דחיישינן שישתמש בו בחמין וגזרינן לאסור וא"ח מיירי בכלי אינו ב"י דאפילו ברותח מותר בדיעבד כדלקמן סי' צ"ג ולא גזרו וק"ל:

(שם ט"ז סק"ג) כל מה שכתב כאן ליתא ולא ירד לעומק הדברים וכבר נתבאר הכל על נכון בש"ך סק"ב ע"ש:

(שם ט"ז ס"ק ז') האריך לחלוק על הרב ולפמ"ש בש"ך סק"ח בסי' זה ובסי' ס"ט ס"ק ס"ג נדחו כל דבריו ע"ש:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.