תולדות יצחק/דברים/יא

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

תולדות יצחק דברים יא

כו

אמר ראה לשון יחיד ואמר לפניכם לשון רבים שמדבר עם היחיד ועם הרבים והטעם לפי שהברכה והקללה נאצלות מב' מדות שבהן נברא העולם מדת הדין ומדת רחמים שאין עניינם נגלה רק ליחיד לכן אמר ראה פירוש בעין השכל ולפי שהברכה והקללה זירוז להמון בקיום המצות והפסד בעוברם עליהם לכן דיבר עם ההמון ואמר לפניכם:

כז

את הברכה אשר תשמעו וגו' היה ראוי שיאמר את הברכה אם תשמעו שהברכה סבתה השמיעה אבל אין השמיעה עצמה ברכה ועוד שאמר והקללה אם לא תשמעו וכן היה ראוי שיאמר בברכה:
והתשובה אמר אשר תשמעו לומר שישראל בחזקת כשרים ובודאי ישמעו ולכן יצוה להם את הברכה או יאמר אין יש ברכה גדולה כמו שיהיה האדם שלם ביראת ה' ולפי זה היה ראוי שיאמר והקללה אשר לא תשמעו אלא שלא רצה לומר לשון ודאות בקללה:

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.