שונה הלכות/אורח חיים/תעט

שונה הלכות ‏ אורח חיים תעט

סימן תעט
ברכת המזון על כוס שלישי

א (ברך) נהגו שהבעה"ב מברך ברהמ"ז בליל פסח אף אם יש לו אורח ומ"מ אין קפידא בזה אם בירך אחר (ס"א וסקי"ג).

ב ומוזגין לו כוס שלישי (וכן לכל א' מהמסובין) וצריך הדחה ושטיפה אם אינו נקי ואף מי שאינו נזהר בכל השנה לראות אם הוא נקי מ"מ בזה הלילה יזהר משום הידור מצוה, ומברך עליו ברהמ"ז [אפי' אם הוא מברך ביחידי] ובפה"ג ושותהו בהסיבה [ואם שתה בלא הסיבה ע"ל סי' תע"ב דין י"ב] ולא יברך אחריו אפי' שתה כל הרביעית דהברכה שאחר כוס רביעי תפטרנו (ס"א וסק"א ב' ג' ד') ואם שכח יעלה ויבא בברהמ"ז מבואר בסי' קפ"ח, ואומרים מגדול בברהמ"ז כנ"ל סי' קפ"ט דין ד'.

ג מי שאין לו זימון ורוצה לחזור אחר זימון ורוצה לילך לשכנו לברך שם לא יאכל האפיקומן בביתו דהא ע"כ יהא צריך לאכול שם דבר מה כדי להצטרף לברהמ"ז ואסור לאכול אחר האפיקומן שום דבר וגם האפיקומן עצמו אסור לחלק ולאכול בב' מקומות כנ"ל סי' תע"ח אלא יאכל האפיקומן במקום שמזמן ומברך שם וגם ישתה שם הכוס וישאר שם עד גמר הסדר (וע"ל סי' תפ"ד דין ג') ואם רוצה יחזור לביתו אחר ברהמ"ז ויגמור ההלל וישתה כוס רביעי אבל מ"מ לא נהגו עכשיו כן לילך לאכול האפיקומן בבית אחר וע"כ טוב יותר לברך בביתו יחידי מלילך באמצע סעודתו לבית אחר ולחפש אחר זימון אכן אם רוצה להדר ולקיים הכל מן המובחר ואין לו בביתו זימון שלם של ג' אנשים יראה להזמין לכתחלה לסעודה איזה אורח כדי שיהא לו זימון שלם לברהמ"ז וגם לאמירת הודו דבלא"ה מבואר בזוה"ק דמצוה להזמין אורח עני בחג ובפרט בפסח שאומר כל אחד כל דכפין ייתי ויאכל (סק"ט ושה"צ, ודיני הלל העתקנו בסי' ת"פ).

ד לא ישתה יין ולא שום משקה המשכר ואפי' מעט בין כוס שלישי לרביעי אבל משקה שאינו משכר מותר אם אינו חמר מדינה אבל אם הי' חמר מדינה יש להחמיר דנראה כמוסיף על הכוסות [ואם שותה רק מעט צ"ע] ואם הי' דעתו בשעת ברכת היין לפטור שאר משקין א"כ א"צ לברך עליהן ומותר דלא מחזי כמוסיף על הכוסות אבל יין אסור בכל גווני, מיהו מכוס שלישי יכול לשתות כמה פעמים והכל נחשב שתי' אחת אע"ג שהפסיק לאחר ששתה רוב רביעית הרבה יותר מכדי אכילת פרס מיהו אם לאחר ששתה רוב רביעית לא הי' בדעתו לשתות יותר ואח"כ נמלך לשתות עוד י"א דכיון שצריך לברך עליו מחדש נראה כמוסיף על הכוסות וצ"ע בזה, ובכל גווני אם הכוס גדול הרבה יותר מדאי לא ישתנו כולו שלא ישתכר (ס"א וסק"ה ו' ז' ח' ושה"צ ובה"ל ד"ה ולא).

ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות)

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף