רש"י/דברים/ט

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

רש"י ‏ דברים ט

א

גדלים ועצמים ממך. אתה עצום והם עצומים ממך (ספרי דברים י"א):

ד

אל תאמר בלבבך. צדקתי ורשעת הגוים גרמו:

ה

לא בצדקתך, אתה בא לרשת, כי ברשעת הגוים. הרי כי משמש בלשון אלא:

ט

ואשב בהר. אין ישיבה אלא לשון עכבה (מגילה כ"א):

י

לוחת. לוחת כתיב ששתיהן שוות (תנחומא):

יח

ואתנפל לפני ה' כראשנה ארבעים יום. שנאמר (שמות לב) ועתה אעלה אל ה' אולי אכפרה, באותה עליה נתעכבתי ארבעים יום, נמצאו כלים בכ"ט באב, שהוא עלה בשמונה עשר בתמוז, בו ביום נתרצה לישראל ואמר לו למשה פסל לך שני לחות (שם ל"ד) עשה עוד ארבעים יום, נמצאו כלים ביום הכפורים, בו ביום נתרצה הקב"ה לישראל בשמחה ואמר לו למשה סלחתי כדברך (במדבר י"ד), לכך הקבע למחילה ולסליחה, ומנין שנתרצה ברצון שלם, שנאמר בארבעים של לוחות אחרונות (דברים י) ואנכי עמדתי בהר כימים הראשנים, מה הראשונים ברצון אף האחרונים ברצון, אמר מעתה אמצעיים היו בכעס:

כ

ובאהרן התאנף ה'. לפי ששמע לכם:

להשמידו. זה כלוי בנים, וכן הוא אומר (עמוס ב') ואשמיד פריו ממעל:

ואתפלל גם בעד אהרן. והועילה תפלתי לכפר מחצה, ומתו שנים ונשארו השנים:

כא

טחון. לשון הווה, כמו הלוך וכלות, מולא"נט בלעז:

כה

ואתנפל וגו'. אלו הן עצמם האמורים למעלה, וכפלן כאן, לפי שכתוב כאן סדר תפלתו, שנאמר ה' אלהים אל תשחת עמך וגו' :

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.