רש"י/גיטין/לח/א
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ולא הם קונים. את אחד מכם:
לגופו. שיהא צריך הימנו גט או אם יברח ממנו ויתגייר מותר בבת ישראל שאין גופו קנוי לחברו:
עובד כוכבים קונה ישראל. למעשה ידיו שנאמר וכי תשיג יד גר וגו' או לעקר משפחת גר (ויקרא כ״ה:מ״ז):
ה"מ. דעובד כוכבים קונה חברו:
בכספא. דומיא דעובד כוכבים קונה ישראל בכסף דכתיב מכסף מקנתו בעברי הנמכר לעובד כוכבים וקניית עובד כוכבים בעובד כוכבים הא ילפת ליה מקניית עובד כוכבים בישראל:
בחזקה. כגון שבאי שהחזיק בו וקנאו בחזקת יאוש כשהפקירו רבו כשנתייאש הימנו (ולא בכסף) חזקה שעבד כנעני נקנה בו היינו חזקה של עבדות הלבישו הנעילו הרחיצו לרבו כדתני' בהאשה נקנית (קדושין כב:) נהי דישראל קני ליה לעובד כוכבים בחזקה דאיתקיש עבדים לקרקעות אבל עובד כוכבים לא קני קרקע בחזקה כישראל אלא כל קניינו בכסף:
עמון ומואב טהרו בסיחון. אלמא עובד כוכבים קונה מחבירו קרקע בחזקה והאי עבד נמי כיון דאפקריה ישראל ביאוש קנה ליה עובד כוכבים בחזקה:
טהרו בסיחון. דכתיב (דברים ב׳:ט׳) אל תצר את מואב וכן בבני עמון אל תצורם (שם) וכתיב (במדבר כ״א:כ״ו) כי חשבון עיר סיחון וגו' אלמא טהר מואב בסיחון ובני עמון אשכחן ביפתח (שופטים י״א:י״ג) שאמרו לו מלאכי בני עמון כי לקח ישראל את ארצי בעלותו ממצרים מארנון ועד היבוק ואשכחן כשכבשו את ארץ סיחון ויירש את ארצו מארנון עד יבוק וגו' אלמא מבני עמון כבשה והדור ישראל וכבשו מיניה וטהרה להם על ידו אלמא קנייה בחזקה:
עובד כוכבים מישראל מנלן. כגון עבד זה דשייך במצות:
וישב ממנו שבי. מדקרי ליה שבי דידיה ש"מ קנייה בחזקה:
מן האסורין. עבד כנעני של ישראל שנשבה וברח מן האסורין של עובדי כוכבים:
יצא לחירות. מלהשתעבד לרבו עוד:
וכותב לו גט. להתירו בבת ישראל:
א"ר יוחנן כל מקום כו'. וקשיא דר' יוחנן אדר"י:
לקטלא מסר נפשיה. כדי לצאת מידי גייסות שהרי בורח מן האסורין ויודע שאם ישיגוהו יהרג:
ואינהו. דפרקוה לשום אמהתא:
סבור. דלא נתייאש מר שמואל הימנה:
יאוש. הוי הפקר:
איש. יתירא הוא:
תרמודאה. עובד כוכבים היה מתרמוד:
שלחו ליה לדידיה. לר' אבא:
אי דמצו פרקי לה. שהעובד כוכבים רוצה לתתה בדמים:
למה לי גיטא דחירותא. יפדוה לו לשם עבדות:
מאי הוי. הרי כבושה היא ביד העובד כוכבים:
חבורי מחברי. בני העיר אהדדי ופרקי לה אבל לשם עבדות לא היו רוצין לפדותה לו דלית להו דר"ש [ב"ג]:
מיתזלא באפיה. מפני שיגלה לכל ששפחת ישראל היתה:
ומפריק לה. נותנה בכדי פדיונה:
ואמר מר. במס' ע"ז (ד' כב:):
בעשה. לעולם בהם תעבודו (ויקרא כה):
וכתב לה גיטא דחירות'. ונסיב לה ישראל ומינטר לה:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |