רידב"ז/גיטין/ו/ב

רידב"ז גיטין ו ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ע"ד דר"י אין לה דעת אצל אבי' ואינה עושה שליח. ע"ד דרשב"ל יש לה דעת אצל אבי' והיא עושה שליח. פי' דלרשב"ל דאפילו בקידושין דהיא שבח נעורים ושייך לאב מ"מ יש לה דעת ומקבלת קידושי'. וע"כ אפילו דבגרושין לדעתו דרשב"ל הוי ג"כ עיקר המגרש האב דהיא מגרש את בתו בקבלתו מ"מ יש לה ג"כ יד דהא בקידושין פשיטא דהוא המקדש ומ"מ יש לה יד לדעתו דרשב"ל. אבל ר"י ס"ל דבקדושין כיון דהוי שבח נעורים לאב אין לה יד לקבל הקידושין של האב. ונמצא דלרשב"ל גדול כח היד של הנערה אצל אבי'. ולר"י חלש היד של הנערה אצל אבי'. וע"כ לר"י אפילו גבי גירושין כיון דיש גם יד האב לקבל הגט נחלש כחה ואינה עושה שליח. אבל לרשב"ל דחזק כ"כ כח היד שלה אפילו במקום דיש אב הוי היד של הנערה כמו דאין לה אב. ע"כ עושה שליח משא"כ לר"י אינה דומה היד של נערה באין לה אב כמו להיד שלה ביש לה אב ע"כ אינה עושה שליח ועי' בדברינו לעיל ודוק:

נשאת היא ולא אבי'. הר"נ ז"ל בשם הרמב"ן ז"ל מביא הירושלמי הזה ומבאר שם פירושו עיי"ש ודוק:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >מעבר לתחילת הדף