קרן אורה/שבת/קלה/א
גמרא ערלתו ולא אנדרוגינוס כו' יש לדקדק למאי דאמרינן לעיל דמילה מקלקל הוא אם לא דהוי תקוני גברא א"כ אנדרוגינוס ימול וממ"נ אי בר חיובא הוא ימול כדיני' ואי לאו בר חיובא הוא הוי בכלל מקלקל ופטור ולזה י"ל דעיקר קרא אתי לנולד כשהוא מהול לגלוי' דלאו ערל הוא וכמש"כ מהרש"א ז"ל דהא דמצריך להטיף דם ברית הוא מדרבנן אבל באמת לא ידענא מנ"ל ז"ל הא דלב"ש הוא מדרבנן בעלמא ומ"ש מכל ספוקי כיון דספק ערלה כבושה היא אבל מהא דיליף ר' יהודא מכל זכר לרבות אנדרוגינוס ל"ל קרא הא איהו ס"ל מקלקל בחבורה פטור וא"כ בלא"ה מותר מן התורה וי"ל אי נימא בכל ספיקות דמחוייב הוא בחול למול מה"ת א"כ עכ"פ תיקון הוא ובכלל מלאכת מחשבת או יאמר דאצטריך דמותר למולו ולחלל שבת במכשיריו כמו מציצה ושאר מכשירין וצ"ע יותר בזה:
שם גמרא אמר רב אסי כל שאמו טמאה לידה נימול לח' כו' ופירש"י ז"ל דאתי למעוטי יוצא דופן ונכרית שנתגיירה ובנה עמה משמע מפירושו דבנכרית שנתגיירה נמי איצטריך להא דרב אסי ולדידי' קשיא הא מסקינן לקמן בלקח שפחה ועוברה עמה כ"ע מודים דנימול לא' ונכרית שנתגיירה לא עדיפא מעבד מקנת כסף:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |