קרית ספר/כלי המקדש/ה

קרית ספר ‏ כלי המקדש ה

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

כ"ג צריך שיהיה גדול מאחיו בכל הדברים דכתיב הגדול סתם משמע דכולהו גדולות איתנהו ביה ואם אין לו ממון אחיו הכהנים מעשירין אותו יותר מעשיר שבכולן דכתיב גדול מאחיו דמשמע שהוא גדול מכל אחיו שאין גדול כמוהו ומשמע שגדולתו בא לו מהם כדכתיב גדול משל אחיו. ואם נתרבה מ"מ נתרבה [כדכתיב אשר יוצק על ראשו (ויקרא כא, י) מ"מ משמע דליכא בהו עיכובא] וכתיב הכהן הגדול מאחיו דמשמע נמי שנוהגין בו אחיו גדולה יתירה ואינו קורע על מתו כדכתיב ובגדיו לא יפרום ואינו מרבה פרע כדכתיב את ראשו לא יפרע ויהו' דר בירושלם כדי שיהא לעולם במקדש כדכתיב ומן המקדש לא יצא.

ח

כ"ג דן ודנין אותו ומעידין עליו ואין דנין אותו נפשות אלא בב"ד הגדול דכתיב את הדבר הגדול דבריו של גדול כדאמר'. ואינו חייב להעיד דאינו כבוד וגדולה לו וכתיב והכהן הגדול אלא א"כ יודע עדות למלך ישראל שמעיד לו בפני ב"ד של ע"א דכבוד הוא לו להעיד לפני המלך ואפשר דאינו מעיד מדרבנן הוא כיון שמעיד למלך והא דאינו מעיד מדרבנן היינו היכא דיודע אחר העדות אבל אם אינו נשלמת העדות אלא עמו נראה דמעיד אפילו להדיוט דעדות מצוה מדאוריתא היא. אסור באלמנה דכתיב אלמנה וגרושה וגו' ומצווה על הבתולה כדכתיב והוא אשה בבתוליה יקח ואינו נושא שתי נשים ואם נשא אין יכול לעבוד ביום צום עד שיגרש הא' דכתיב בכהן העובד וכפר בעדו ובעד ביתו וחולץ וחולצין לאשתו ומייבמין אשתו ואם גרשה מותר לאחר לנושאה דליכא כבוד בכל הני.

יא

ונוהגין בו כבוד ג"כ בכניסתו ויציאתו מההיכל מהשתחוות. ובכל יום שירצה להקטיר קטרת [מקטי'] ונוטל חלק בראש בכל מה שירצה להקריב דבלחם הפנים כתיב והיתה לאהרן ולבניו מחצה לאהרן ומחצה לבניו ובשאר הקרבנות דלית להו קצבה מה שירצה להקריב יקריב דכתיב אהרן והדר בניו ובקדשי הגבול הרי הוא כשאר הכהנים.

טו

כשיגדיל הכהן ויעשה איש הרי הוא כשר לעבודה דאיש כתוב בכהנים. אין הכהן עובד תחלה וכן כ"ג לכהונה גדולה אינו עובד תחלה עד שיביא עשירית האיפה משלו ועובד בידו דכתיב זה קרבן אהרן ובניו ביום המשח אותו עשירית האיפה אהרן מביא לעצמו ובניו דהיינו הדיוטים לעצמו כל אחד ואם עבדו קודם עבודתם כשרה דלא תלה הכתוב עבודה אחריתי בעשירית האיפה. כהן שלא עבד עדין מימיו שמינוהו מביא עשירית האיפה ככהן הדיוט ואח"כ עשירית האיפה שניה לחינוך כ"ג ואח"כ עשירית האיפה שלישית שהיא חביתי כ"ג דהא ילפינן עשירית האיפה לחינוך כ"ג מדכתיב זה קרבן אהרן וגו' ומשום הדיוט דכתיב ובניו וחביתי כהן גדול נמי דכתיבי בהאי ענינא:

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.