סדר משנה/תלמוד תורה/ב

סדר משנה תלמוד תורה ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

מושיבין מלמדי תינוקות בכל מדינה ומדינה וכו'. מדברי רבינו מבואר דמדינה היא גדולה מפלך דהוא אינו אלא מספר מעט מאיזה עיירות, אבל בכל מדינה יש הרבה פלכים וכן נראה מדבריו בהלכות סנהדרין פ"א הלכה א' וב' וכן משמע בנחמיה פרשה ג' (אלא בזה יש להשיב ולומר לשון תורה לחוד ולשון חכמי' לחוד) ולפ"ז צריכין אנו לומר דהיתה לרבינו גירסא אחרת בגמ' דב"ב כ"א דמייתי התם התקינו שיהיו מושיבין בכל פלך ופלך וכו' עד שבא יהושע בן גמלא ותיקן וכו' בכל מדינה ומדינה עיר ועיר, ולפי גירסתינו קודם תקנת יהושע בן גמלא היו מלמדי תינוקות בכל פלך ופלך ואחר התקנה היו מושיבין בכל מדינה ע"כ פלך גדול ממדינה וכן כתב רש"י להדיא בד"ה פלך הרבה מדינות בפלך אחד, ולשיטת רבינו ע"כ כך היתה גירסתו קודם תקנת יהושע בן גמלא היו מלמדי תינוקות בכל מדינה ומדינה ותיקן יהושע להושיב מלמדי תינוקות בכל פלך ופלך, וכן בערוך ביאר מלת פלך כדעת רבינו קיבוץ איזה עיירות וכפרים (קרייז אדער קאמידאט) והוא קטן ממדינה, ומרן העתיק על דברי רבינו התלמודא דב"ב הנ"ל ולא העיר על חלופי הגירסאות אשר ישנן פה לדעת רבינו.

ב

מכניסין את התינוקות להתלמד כבן שש וכו'. עיין מרן שהקשה מהא דתנן באבות פרק ה' משנה כ"א ויפה תירץ אבל הא קשיא הא קתני שם בן עשר למשנה וה"ל לרבינו להזכיר דקודם עשר לא ילמוד משנה, והנראה לענ"ד דרבינו מפרש כפירש"י והרע"ב דפירשו שילמוד מקרא ה' שנים דאמר מר כל תלמיד שלא ראה סימן יפה במשנתו ה' שנים שוב אינו רואה וכו' וא"כ הך בן עשר למשנה דקתני אינו ציווי אלא הודעה בעלמא דאם למד ה' שנים מקרא לכל המאוחר הוא לומד משנה כשהוא בן עשר ואם לא השלים למוד המקרא במשך חמש שנים ולא יוכל להתחיל משנה כשהוא בן עשר הנה זה לא ילמוד מעולם דלא ראה סימן יפה בלמודו בה' שנים ושוב אינו רואה ואם כן במקרא כ"ש שלא יראה סי' יפה במשנה, וא"כ העיקר תלוי בהשכלת התינוק שאם הוא זריז וממהר לשמוע וטרם היותו בן עשר כבר השלים למוד המקרא ודאי שיכול ללמוד משנה עד לא הגיע לעשר ואם אין לו לב להבין ולא השלים המקרא במשך ה' שנים גם בהיותו בן עשר לא ילמוד משנה, אולם עדיין יש להקהות מדוע השמיט רבינו מאמר ר' יצחק בכתובות נ' באושא התקינו וכו' עד י"ב שנה מכאן ואילך יורד עמו לחייו, ונראה דרבינו ס"ל מדאמר רב לרב שמואל בר שילת ב"ב כ"א כי מחית לינוקא לא תמחי אלא בערקתא וכו' ולא מחלק בין למוד מקרא ובין למוד משנה, ובין פחות מי"ב ליתר מי"ב שנים שמעינן דרב לא שמיע לי' להא דר' יצחק והלכה כרב נגד ר' יצחק ומאמר רב הא כתבו רבינו.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.