נקודות הכסף/יורה דעה/סג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

נקודות הכסףTriangleArrow-Left.png יורה דעה TriangleArrow-Left.png סג

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרכי משה
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
כף החיים
כרתי
פלתי
פרי מגדים - משבצות זהב
פרי מגדים - שפתי דעת
פתחי תשובה
ש"ך
נקודות הכסף (להש"ך)
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז
יד אברהם


חכמת אדם


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


(סימן ס"ג ס"ס א') מ"ש ממציאה כו'. לק"מ דהתם ממונא והכא איסורא ואי לאו דקושטא קאמר א"כ איסורא קעביד ול"ל למימר כלל דאית ליה טביעת עין. וק"ל. שוב מצאתי סיוע לדברי ברש"י פ' גיד הנשה ריש (חולין דף צ"ו) גבי הא דאמרינן דבטביעת עינא שרי כתב ומאבידה לא ילפינן דהתם משום חמוד ממון חיישי' דלמא משקר כו' ע"ש. שוב ראיתי בתוס' פרק בתרא דיבמות ופ' כל הגט (גיטין דף כ"ז ע"ב) ובהרא"ש והר"ן ושאר פוסקים שם כתבו להדיא דאפילו ע"ה יש לו טביעת עין כאן ובכל מילתא דאיסורא ודלא דמי לאבידה מטעמא דאמרן ע"ש:

(ט"ז ס"ק ב') מ"ש מחמץ בפסח כו'. זה אינו כמ"ש בש"ך ס"ק ח' דהכא נמי מיירי בקשורים כמו גבי חמץ:


< הקודם ·
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.