נזר הקודש/זבחים/ד/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
קרן אורה
רש"ש
נזר הקודש
אילת השחר
אסיפת זקנים (בהיברובוקס, זמני)

שינון הדף בר"ת


נזר הקודש TriangleArrow-Left.png זבחים TriangleArrow-Left.png ד TriangleArrow-Left.png ב

תוס' ד"ה רב אשי. תימה למה לי קראי לשינוי בעלים בזריקה, הא אפילו שאר עבודות לא מיפסלו אלא בשוחט ע"מ לזרוק כל שכן זורק עצמו דבעינן לשם בעלים, יעוי"ש. אמנם אם אמרינן דבמחשבה דלשמה ושלא לשמה כשר ומרצה בכל הזבחים וכמו שכתבנו לעיל (דף ב. אות ל"ז) להסתפק בזה, א"כ הכא בשחט במחשבה מעליא לשם בעלים דהיינו שהזריקה תהיה לשם בעלים, ואח"כ חישב בזריקה לשינוי בעלים, נמצא דיש כאן ע"כ התערבות המחשבות בענין דלרצות בהא דזריקה, ושפיר הוי אמרינן דלא נפסל הקרבן במחשבה דשינוי בעלים בזריקה כיון דכבר נתפסה המחשבה שתהיה הזריקה לשם בעלים, דהיינו מחשבה שחישב בשחיטה ובקבלה לשם בעלים בזריקה, ועל זה בעינן קרא דשינוי בעלים בזריקה מגרע את הריצוי ואינו עולה לחובה. ומכל זה עדיין לא נלמד מזה לחקירתינו, דאפשר לומר דשאני בזריקה דהכא כיון דעכ"פ לא היתה המחשבה דלשמה ביחד באותה עבודה בעצמה, רק המחשבה דהכשר היתה בעבודות הקודמות, אמנם בשישנו לשתי המחשבות בעבודה אחת בזה שפיר אפשר לומר דכשר ומרצה ג"כ וכמו שנתבאר.



שולי הגליון


Information.svg

ספרי נזר הקודש מונגשים לציבור באדיבות נכד המחבר המו"ל רבי נתן גינזבורג (הזכויות שמורות)

מעבר לתחילת הדף