מראי מקומות/שבת/לד/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רב נסים גאון
רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
רמב"ן
רשב"א
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
פני יהושע
בית מאיר
חתם סופר
רש"ש
אילת השחר
שיח השדה

מראי מקומות
שינון הדף בר"ת


מראי מקומות TriangleArrow-Left.png שבת TriangleArrow-Left.png לד TriangleArrow-Left.png א

כל היכא דהוה קשי טהריה וכל היכא דהוה רפי צייניה[עריכה]

מדוע הוצרך לטהר הלא בלא"ה טהור משום ספק טומאה ברה"ר

המנחת חינוך (מצוה רסג אות יג) והמרחשת (ח"א סימן ב אות ג) הסתפקו אם כהנים יכולים להיטמא לספק טומאה ברה"ר, או שכיון שיש להם איסור להטמאות הרי הוי ספק איסור אצלם[1].

ובדובב מישרים (ח"א סימן קכז במהדו"ח) רצה לבאר עפ"ז מה שהוצרך רשב"י לטהר את טבריה מספק טומאה, אף שהיה זה ספק טומאה ברה"ר.



שולי הגליון


  1. ויש לדון לכאורה גם לענין ישראל ברגל
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף