שיח השדה/שבת/לד/א
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מעבר לתחילת הדף
תד"ה שניהם. אבל בספק כי הכא כו'. עי' מהרש"א שהק' למה לא דחו לעיל (בד"ה לא) פי' ר"ת דבתחומין מערבין ביה"ש לכתחלה מהכא דלר' יוסי אינו עירוב היכי דלא הוי חזקה, ונ' דלר"ת לא משום ספק התיר אלא דלכתחלה עיקר התקנה הי' שיוכל לקנות שביתה אף ביה"ש כדפירש"י לענין חצרות אבל לרש"י דס"ל דלכתחלה אין להניח ע"ת ביה"ש רק דיעבד מכשיר משום ספק שפיר הקשו דכאן ליכא חזקה: