מראי מקומות/עירובין/כב/ב

מראי מקומות עירובין כב ב

אילימא משום דמקיף לה וכו', וכיצד מקיף? עי' רש"י וגירסת המהרש"ל, עי' ריטב"א ור"ן, ועי' דרך אמונה תרומות א' ז' בבאור הלכה.

תוד"ה קרקפנא וכו', כתבו דהכוונה לרבה רבו של אביי, וע"ע ריטב"א, חכמת שלמה, ובתוס' רי"ד.

דכולא עלמא נמי מקיף אוקיינוס, ומה התירוץ על זה לפי רבנן? עי' תוד"ה דילמא (עי"ש ריטב"א בשם הרא"ה, תורת חיים, בית אפרים כו', חת"ס או"ח פט' ועי' אבני נזר רעט', וחזו"א פט' סק"י), ועי' רשב"א ריטב"א ור"ן, ועי' נשמת אדם כלל מט' א'.

מעלות ומורדות שבא"י וכו', ולמה דווקא א"י? עי' פרש"י כאן ועי' ריטב"א, ועי' פי' הר"ן ותוס' רבינו פרץ ועי' גאון יעקב.

שאינן כדגלי מדבר, עי' רש"י והטעם, וא"כ למה רק בא"י? עי' רשב"א ריטב"א ור"ן.

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף