מהרש"א - חידושי הלכות/עירובין/כב/ב

מהרש"א - חידושי הלכות עירובין כב ב

בד"ה אילימא משום כו' ושמא התם הוי אליבא דר"י כו' והכא אליבא דרבנן. עכ"ל. ולפום הך סברא המ"ל לעיל כאן וסבירא ליה וכדאמר רבי יוחנן הכא אלא דלפי האמת דהכא במעלות ומורדות דא"י קאמר ואליבא דר' יהודה הוא ולכך קאמר שפיר לעיל כאן ולא ס"ל קאמר וק"ל:

בד"ה דלמא מעלות כו' ולר' יוחנן דאמר בפרק הדר כו' ה"ה אפילו לאלף כו'. עכ"ל. ר"ל לפי שיטתו דרבי יוחנן בפ' הדר דמחיצה שאינה מוקפת לדירה הוי מחיצה מדאורייתא ולאפוקי לרב הונא ב"ח דסבר התם דלא שמה מחיצה כלל ולא הוה א"י רה"י בהנהו מחיצות דסולמא דצור כו' כיון דלא הוקף לדירה וק"ל:

בד"ה אלא לאו ר"י וא"ת ולוקמא כגון שיש ב' מחיצות כו' וי"ל דע"כ כו' אפילו ניחא תשמישתיה נמי כו'. עכ"ל. מיהו ה"מ לאוקמא כרבי יהודה בשתי מחיצות ור"ה לטומאה אצטריכא ליה אלא דניחא ליה לאוקמא בהכי ואפילו כרבנן אך קשה דלוקמא בב' מחיצות גמורות וכרבנן ולא פליגי אדר"י לעיל אלא היכא דניחא תשמישתיה אבל הכא דלא ניחא תשמישתיה מודה דאתי רבים ומבטלין מחיצה ויש ליישב דכך לי שם ד' מחיצות לר' יהודה כמו ב' מחיצות לרבנן וא"כ מרבנן גבי ב' מחיצות נשמע לר"י בשם ד' מחיצות וק"ל:

---

---

שולי הגליון

---

---

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף