מראי מקומות/עירובין/כג/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
רשב"א
ריטב"א
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
בית ישראל
קרן אורה
רש"ש
שיח השדה

מראי מקומות
שינון הדף בר"ת


מראי מקומות TriangleArrow-Left.png עירובין TriangleArrow-Left.png כג TriangleArrow-Left.png א

אמר שמואל הלכה כר"י בן בבא, וקשה אולי אמר כן משום שיטתו במשנה שלפנינו דבעי מוקף לדירה? עי' רעק"א בדרוש וחדוש.

או שתהא סמוכה לעיר, ומהו שיעורה? עי' מג"א שנח' ד' ושעה"צ טז'.

דתנן ר"ש אומר וכו', רשות אחת לכלים ששבתו בתוכן ולא לכלים ששבתו בתוך הבית, בבאור דעת רבי שמעון עי' פרש"י כאן, ועי' ריטב"א ובאור הלכה שעב' ד"ה או לגג.

תוד"ה שהוא, הקשו ולילף מהר הבית וכו', ועי' רמב"ם בית הבחירה פ"ה ה"א דהיה מקורה, ועי' מדות פ"ב מ"א בתיו"ט תפא"י וביעב"ץ שם.

באו"ד, האם היה מותר לטלטל בעזרה בשבת? לתוס' מותר, ועי' רשב"א מנחות כא. ומקדש דוד לח' ב'

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף