מראי מקומות/ברכות/כג/ב
מראי מקומות
ברכות כג ב
תחת מרגלותיו כו' שנוהג בהן מנהג בזיון[עריכה]
בגליון מהרש"א ציין לשו"ת אהל יעקב (סימנים א-ב). ועיין שם שנקט שאיסור זה הוא בכל גווני אף שלא בדרך שכיבה (כשאינו ישן ושלא במיטה) שמאחר שהוא מנהג בזיון מה לי ישן מה לי ניעור ומה לי במיטה מה לי כשאינו במיטה.
תחת מראשותיו מאי[עריכה]
בלילה כשהוא ישן ברש"י כתב שספק הגמרא הוא בלילה כשהוא ישן, ועמדו האחרונים בדבריו מדוע העמיד ספק הגמרא דווקא באופן זה ולא ביום או בלילה כשהוא ניעור. עיין מהר"ם בנעט ובשו"ת אהל יעקב (סימן א).
מצדדיו. בגמרא מפורש דין תחת מרגלותיו ותחת מראשותיו, אך לא הוזכר בגמרא מה הדין להניחן בצדדיו. ובתלמידי רבינו יונה כתבו לאסור שמא ישכב עליהן. ויש שדקדקו (דברי יהושע, וינשטיין) בדברי רש"י שפירש ספק הגמרא בלילה כשהוא ישן ולא רצה להעמיד הספק כשהוא ער, כיון שדקדק אף הוא כדעת תר"י שכל הספק הוא תחת מראשותיו אבל בצדדיו אסור, ומאחר שכל החשש שמא ישכב עליהן אינו שייך אלא כשהוא ישן לכן העמיד אף את עצם ספק הגמרא בישן. וכתבו לדון אם לדעת תר"י אכן יהיה מותר להניחן מצדדיו כשהוא ער או שיש מקום לחוש בתרתי שמא ישן ושמא ישכב עליהן.