מגדל עוז/אישות/י

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מגדל עוז ‏ אישות י

א

הארוסה אסורה לבעלה עד גמורה לכל דבר. פ"ק דפסחים ופ"ק דקידושין (דף י') ובמסכת כלה:

ב

ומשתכנס לחופה נקראת נשואה עד כארוסה. בכתובות פרק אע"פ (דף נ"ו):

ג - ד - ה

וצריך לברך ברכת חתנים עד וחתן מן המנין. פ"ק דכתובות (דף ח'):

ו - ז - ח

המארס את האשה עד שכר הסופר. פרק אע"פ (דף נ"ו) ופרק גט פשוט ופ"ק דכתובות (דף ח'):

וכמה הוא כותב לה עד והתוספת כאחד. ריש פרק אע"פ (דף נ"ו) ופ"ק דכתובות (דף י'):

וחכמים הם שתיקנו כתובה עד ממטבע אותן הימים. בכתובות פרק האשה שנפלו לה נכסים (דף נ') ופרק נערה שנתפתתה (דף נ"א) וסוף המס':

ט

אין פוחתין לבתולה ממאתים עד ה"ז מותר. ריש פרק אע"פ (דף נ"ז) ופרק נערה שנתפתתה (דף נ"א):

וכן אם נתן לה מטלטלין עד פנאי לכתוב. פרק אע"פ:

י

הכונס את האשה עד שעה אחת בלא כתובה. פרק נערה שנתפתתה (דף נ"א) ופרק החובל:

אבל המוכרת כתובתה עד אם לא מכרה. פרק החובל (דף פ"ח פ"ט):

יא

המארס את האשה וכתב לה כתובה עד הואיל ולא כנסה. סוף פרק הכותב (דף פ"ט) ופרק אע"פ (דף נ"ד):

אבל אם אירס ולא כתב עד או שיכתוב. פרק אע"פ:

והמארס את בתו עד כמו שביארנו. פרק נערה שנתפתתה (דף מ"ב):

יב

וכן תקנו חכמים עד בין אלמון. ריש כתובות (דף ז'):

יג

יש לו לאדם לישא נשים רבות עד בשמחה. הסכמת כל הגדולים פ"ק דכתובות מכח ההיא דפרק ערבי פסחים (דף ק"ב) דאין עושין מצות חבילות חבילות:

יד - טו

מותר לארס בכל יום וכו'. פרק קמא דכתובות (דף ב') ומ"ק וסדר תעניות (דף ח'):

אבל אין נושאין עד ויצא למלאכה יום ראשון. פרק קמא דכתובות:

טז - יז - יח

המארס את בתו קטנה עד ואם שלשים יום ל' יום. פרק אע"פ (דף נ"ז):

יט

הגיע זמן שנתנו לאיש עד סוף הפרק. ריש מסכת כתובות (דף ב') ופרק אע"פ (דף נ"ז):

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.