לבושי שרד/אורח חיים/ס

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


לבושי שרדTriangleArrow-Left.png אורח חיים TriangleArrow-Left.png ס

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
אליה רבה
כף החיים
מגן אברהם
מחצית השקל
משנה ברורה
שערי תשובה
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז
לבושי שרד



מראי מקומות


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


מ"א סק"א עסי' נ"ח. דמבואר שם דאחר ד' שעות קורא ק"ש בלא הברכות ואם אי' דלא יצא י"ח ק"ש בלא הברכות ה"ל כלא קרא כלל ולמה יקרא ק"ש אחר ד' שעות:

(ט"ז סק"א) וההוא דירושלמי דקאמר שם דברכות אין מעכבות כלל אפילו לא אמרן מיירי ביחיד ממילא לגי' זו הזכיר הטור החילוק בין יחיד לצבור:

שם דלא כרב האי ואף ע"ג דהש"ע כתב כאן סדר הברכות אינו מעכב לא תידוק מיניה דברכות עכ"פ מעכבות דז"א דהמחבר סיים יצא י"ח ברכות אבל י"ח ק"ש יצא אפי' לא אמר הברכות כלל כמבואר סעיף ב':

(מג"א סק"ב) למה תקנו לקרות: ר"ל שבת פ' זכור:

(מג"א סק"ד) ועמ"ש סי' ס"ג ס"ה כוונתו מה שהביא שם בסק"ח בשם הרשב"א דפסוק ראשון לבד הוי מדאורייתא מש"ה א"ש דאפילו לא כוון לצאת רק בפסוק ראשון יצא דבמצות דרבנן א"צ כוונה כמ"ש המג"א כאן בסק"ג:


מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.