יצחק ירנן/מעשר/יא

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף

משנה תורה להרמב"ם
והשגות הראב"ד


נושאי כלים

כסף משנה
משנה למלך


מפרשי הרמב"ם

אור שמח
יצחק ירנן
מעשה רקח
שער המלך
תשובה מיראה


לפרק זה במהדורה המנוקדת של 'משנה תורה לרמב"ם' באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע" לפרק זה במהדורה הדיגיטלית של אתר "שיתופתא"


יצחק ירנןTriangleArrow-Left.png מעשר TriangleArrow-Left.png יא

ט[עריכה]

אם רוב מכניסים לבתיהם וכו'. עיין להר"ש שפי' במתני' כפי' רבינו כאן אמנם רבינו שם בפי' המשנה נייד מפי' זה ופירש שחזקתו שהפריש בשדה שלא יכשל בהבאתו לבית ויכשל באכילת עראי יעו"ש, ועיין להרב תוס' יו"ט שם דקשיא ליה לפירוש זה דרבינו (דפי') [בפי'] המשנה דמשום שרגילים לעשר יהא בחזקת מעושר ויצא מכלל דמאי וכו' יעו"ש, פי' דבריו דאף דאיכא רוב הרגילים בכך ואיכא למימר אזלינן בתר רובא אפ"ה לא משום זה מחזקינן ליה בחזקת מעושר ויוצא מתורת דמאי דהא אעיקרא מאי דתקינו רבנן דמאי הוא אף דאיכא רובא דרוב עמי הארץ מעשרין הם ואפ"ה הצריכו חכמים לעשר ולא דמי למ"ש הר"ש בפ"ד דדמאי משנה ד' דמשו"ה לא נקט תרומה גדולה משום דאין רגילות לשהות ת"ג וכו' וכ"כ בריש פ"ו שם יעו"ש, וכן פסק רבינו פ"ד מהל' תרומות הי"ד דהתם לאו מטעם רובא אלא משום דאין רגילות והיינו כולי עלמא, ואף דאיכא איזה אדם שלא יתרום בטל במיעוט מיעוטו.

טו[עריכה]

המפקיד פירותיו וכו'. משנה בפ"ג דדמאי וכת"ק. ורבינו בפי' המשנה והרע"ב פירשו דת"ק שאמר אצל הגוי כפירותיו היינו לומר ופירות של הגוי פטורים מן המעשר ור"ש דאמר דמאי הוא משום דחיישינן שמא ישראל אחד מן החשודים על המעשרות הפקיד ג"כ בידו ונתחלפו אלו באלו יעו"ש, ולא ידעתי אמאי פירשו נגד הש"ס דבכורות דף י"א ע"ב דמפורש שם דת"ק שאמר כפירותיו היינו דחייב להפריש משום דס"ל מירוח הגוי [אין] פוטר ור"ש אומר דמאי משום דספק חילפן או לא ואמרו שם דלכו"ע צריך להפריש ופלוגתא הוא אי צריך למיהב לכהן יעו"ש, ובשלמא לרבינו כאן בחיבורו שהוא לפסק הלכה שפיר כתב דינא שהרי הן כפירותיו והיינו דפטירי משום דאיהו פסק דמירוח הגוי פוטר ברם למפרשי המשניות אמאי הוצרכו לפרש נגד הש"ס ואף דרבינו בפי' המשנה והרע"ב פסקי דינא אחר פירושם, מ"מ הו"ל להביא פי' דש"ס ושוב הו"ל למימר דלמאי דקי"ל מירוח הגוי פוטר הרי זה פטור דהרי הן כפירותיו.
שם. עיין במ"ש הרדב"ז כאן ובמה שכתבתי לעיל בהל' תרומות פ"א הי"א יעו"ש.


· הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.