ילקוט אוצר הספרים/מגילה/ג/א
ביום ההוא יגדל המספד וכו'[עריכה]
בגמרא דמגילה ביום ההוא יגדל המספד בירושלים כמספד הדדרימון בבקעת מגידו ואמר רב יוסף אלמלא תרגומא דהאי קרא לא ידענא מאי קאמר ביומא ההוא יסגי המספדא בירושלים כמספדא אחאב בר עמרי דקטל יתי' הדדרימון כו' ברמות גלעד וכמספדא דיאשי' בר אמון דקטל יתי' פרעה חגירא בבקעת מגידו. יש להקשות לענין מאי קאמר ביום כו' יגדל המספד כשני הספדים לענין מאי תלי ההספד של ירושלים בשני הספדים הללו והוא תמוה. ונראה דהא איתא במסכת סוכה פ' החליל (נב ע"א) האי הספידא מאי עבידתי' כו' חד אמר על משיח כו' וחד אמר על יצר הרע שנהרג כו' כדדריש ר"מ לעתיד לבא מביא הקב"ה היצה"ר ושוחטו בפני הצדיקים ובפני הרשעים צדיקים נדמה כו' ורשעים נדמה להם כו' הללו בוכין והללו כו' ואיתא בסנהדרין פ"ד ל"ט (ע"א) ותעבור[1] הרנה במחנה אמר רב אחא בר חנינא באבוד רשעים רינה באבוד אחאב בן עמרי רינה ולא בכו על אחאב רק הרשעים ויאשי' המלך שהיה צדיק לא בכו עליו רק הצדיקים לכך אמר הכתוב ביום ההוא יגדל המספד שלעתיד לבא יבכו שניהם הצדיקים והרשעים כשני הספדים הללו ביחד שביאשי' בכו הצדיקים ובאחאב בכו הרשעים ולעתיד לבא יבכו שניהם הצדיקים והרשעים:
- ↑ צ"ל ויעבור.