יד אפרים/יורה דעה/קיט

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

יד אפרים ‏ יורה דעה קיט

שיש לחוש לאיסור. עבה"ט וע' פמ"א ח"ב סימן קט"ז מי שיצא עליו קול שהיה לו כמה הין סתם יינם למכרם ליהודים בחזקת כשר והוא אומר שסתם יינם שהיה בידו כבר מכר לעובד כוכבים זה כשר היה והעובדי כוכבים מכחישים אותו ונפל ספק על שאר יינות שהביא לעיר אם נאמן שנעשה בהכשר והורה דכיון שהיה מוכרח על פי גזירת הקהל והדיינים לברר למי מכר היי"נ שלו והוא אומר לעובד כוכבים שבכפר פלוני נאחז ונתבדה על פיהם מחזיקין ליה לשקרן ואין לסמוך עליו עד שישבע שבועה חמורה לפי ראות עיני הדיין שכדבריו כן הוא שמכר לאותן העובדי כוכבים וכל היינות שהביא לתוך הקהלה נעשה בהכשר על פי דת ודין תורתנו ואם לא ישבע מידי חשוד לא יצא והיין שהביא הוא בחזקת איסור סתם יינם ועשו"ת פ"י חיו"ד סימן י"ד בענין נאמנות החשודים באיסורים וכמה חילוקי דינים במומר לתיאבון בענין שחיטה או שאר איסורים:

לדברים אחרים. עבה"ט ועשו"ת משאת משה חיו"ד סימן ק"ד מי שנוהג איסור להדליק מקטרתו מעלה עשן שקורין טיטו"ן מנר של חלב אסור לומר למי שנוהג היתר בדבר שידליק את מקטרתו מן הנר אם לא שיפרש לו שלא ידליק מנר של חלב כיון שהוא לעצמו נוהג איסור ושם כ' לצדד להתי' למי שנוהג היתר להדליק מנר של חלב להטעות למי שנוהג איסור שיאמר לו שהוא נר של שעוה והביא שם דברי מוהרלב"ח בתשובה סימן קכ"א ודברי הפר"ח בא"ח סימן תצ"ו במנהגי או"ה וגם הביא ראיה דריש פ' האשה שלום דפריך אלפוה שיקרא ומשני איהו ס"ל כרבנן כו' ע"ש ועש"ך סימן קי"ט שהביא דברי מוהרלב"ח ולדינא נראה דודאי אסור להטעות באמירת שקר על לא דבר והראיה יש לדחות וקצרתי:

אפילו בשבועה. עבה"ט ועשו"ת פ"י חיו"ד סימן ט"ז יהודים שהלכו מארצות אחרים לטהר יינם ש"ע ומקצת עשו לעצמם ומקצת עשו שכורים מיהודים אחרים ובאו והעידו על אלו ששתו יין ש"ג יום יום ושאלו להם למה אתם שותים ואמרו להם כי הוא להם כפיקוח נפש כי בארצות הנ"ל המים רעים ומביאים לצבות בטן ואין שם משקה אחר והורה דאין זה רק כלתיאבון שאין מעידין שפקרו במצוה זה לגמרי דאפשר שאם היה לפניהם יין כשר היו שותין ואף על גב דלא פשיטא לן מכל מקום כיון שלא ראינו אותם שותים זה ויין היתר לפניהם אוקי גברא אחזקתיה כמ"ש בח"מ סימן ל"ד אם ראינוהו קושר או מתיר בשבת כו' ע"ש וכ' בשו"ת מים רבים סימן כ"ד כ"ה כ"ו החשודים על סתם יינם אינם נאמנים לעשות של אחרים בטהרה ועשו"ת דבר שמואל סימן ס"א וגם העתיק תשובה מאדם אחר שמחמיר בזה ובעל המחבר צידד להקל ע"י שבועה אם גמר מלאכה באיום וגיזום שיאמרו האמת אם קרה איזה מקרה בשעת העסק במלאכת היין ואם זזה ידם מתחת השמירה שהוטלה על ידם וסמכינן עלייהו מה שיגידו ע"פ שבועה ע"ש ועיין בעי חיי וחו"ד סימן קנ"ח:

האומר. ועשו"ת תשב"ץ ח"ג סימן פ"ג גבינה שנשלח מהאנוסים מהחשודים לאכול גבינות של עובדי כוכבים אסור לאכול ודלא כהרא"ה בב"ה והודה לדברי הריב"ש ז"ל:

מעבר לתחילת הדף< הקודם · הבא >

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.