חידושי הרי"מ/כתובות/טו/ב

חידושי הרי"מ כתובות טו ב

דף ט"ו ע"ב פרק האשה שנתארמלה

במתני' ומודה ר"י כו' ופירש"י ז"ל בלא תבעו והוי מיגו דאי בעי שתק והקשו בתוס' מסיפא דקתני אם יש עדים כו' ועוד דפריך לקמן ליתני שדה זו שלך היתה ומאי פריך הא בתבעו לא מהני ע"ש. וכתב בשיטה מקובצת דהא דהוכיחו בתוס' דרש"י ז"ל סובר דבתבעו לא מהני מיגו הוא לכאורה ממה שפירש"י אהא דאין שור שחוט כו'. אך לא מוכח מהתם די"ל כונת רש"י שכתב אם שתק זה לא הי' לו עוררים היינו דלא הי' ערעור כלל אף שתבעו כיון שמכחישו ומיקרי אין שור שחוט משא"כ התם דידוע בעדים רק כל הוכחת תוס' הוא ממה שפירש"י ז"ל במתניתין ד"ה שהפה שאסר זה אינו יודע שהיתה שלו אלא על פיו של זה כו' ומפרש בלא תבעו ומשמע דבתבעו לא מהני דאל"כ לפרש בתבעו ע"ש בש"ס:

ונראה דהנה לכאורה קשה למה תני אם יש עדים שהוא של אביו דמשמע דוקא ב' עדים הא בעד א' סגי כיון דלא מהימן רק מטעם מיגו דלא היתה של אביך וכיון דאיכא עד אחד הוא כמו בנסכא דר"א דליכא מיגו והוי מחוישואיל"מ כיון שאם יטעון לא היתה של אביך יצטרך לישבע להכחיש העד. אך ז"א דקי"ל אין נשבעין על הקרקעות והכא בשדה איירי ולא יצטרך לישבע וצריך שפיר ב' עדים. אמנם עדיין קשה למאי דמוקי לה לקמן דאיירי מתניתין באכלה שתים בחיי האב ואחת בחיי הבן וקמ"ל דאין מחזיקין בנכסי קטן ולא הוי חזקה ע"ש והנה קי"ל דהיכא דלא הוי חזקה הדרא ארעא והדרי פירי וצריך לשלם הפירות שאכל וגם קי"ל דזוקקין נכסים שאין להם אחריות את הנכסים שיש להם אחריות לישבע עליהם וחייב לישבע אף על הקרקעות ע"י גלגול. וא"כ קשה דסגי בעד אחד כיון דאין מחזיקין בנכסי קטן ולא הוי חזקה ממילא צריך לשלם הפירות שאכל וכיון שכופר ואומר לא היתה של אביך ממילא יצטרך לישבע להכחיש את העד על הפירות ויתחייב ממילא שבועה אף על הקרקע מטעם זוקקין כו' וא"כ הוי עכשיו שפיר מחויב שבועה ואיל"מ וסגי בעד אחד וקשה כנ"ל למה לי ב' עדים. אך להפוסקים דאין נשבעין בטענת ספק אף על פי עד א"ש דלא יצטרך לישבע כיון שטוען התובע ספק:

ולפ"ז מיושב ממילא דברי רש"י ז"ל דהוצרך לפרש במתניתין בלא תבעו דאי בתבעו קשה עדיין כנ"ל דסגי בעד א' דהוי משאיל"מ כיון שתבעו וטוען ברי ולכך פירש בלא תבעו ואין נשבעין על הספק כנ"ל. וממילא מיושב קושית תוס' מהא דפריך וליתני שדה זו שלך כו'. ולמ"ש מיושב דכל זה דהוצרך לומר דאיירי בלא תבעו הוא למאי דמסיק דאיירי באכלה שתים בחיי האב כו' ושייך זוקקין כנ"ל אבל למאי דפריך עכשיו וליתני שדה זו שלך כו' דהוי ס"ד דאיירי בלא אכלה שני חזקה כלל דעל קושיא זו עצמו משני הכי ע"ש וא"כ איירי שפיר אפילו תבעו דאין נשבעין על הקרקע כנ"ל משא"כ למסקנא פירש"י שפיר:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

מעבר לתחילת הדף