בית נתן/ברכות/ס/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

בית נתן TriangleArrow-Left.png ברכות TriangleArrow-Left.png ס TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
תוספות הרא"ש
ריטב"א
שיטה מקובצת
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
צל"ח
פתח עינים
רש"ש
בית נתן
בן יהוידע
בניהו

מראי מקומות
חומר עזר
שינון הדף בר"ת


הנכנס לישן על מטתו אומר שמע עד והיה אם שמוע ברוך המפיל חבלי שינה על עיני והמשמרני כאישון בת עין יהי רצון מלפניך שתתן חלקי בתורתך ותרגילני לדבר מצוה ואל תרגילני לדבר עבירה ואל תביאני לידי חטא ולידי נסיון ולידי בזיון ואל ישלוט בי יצר הרע ותעמידני לשלו' ברוך מאיר העולם:

טהורה אתה יצרתה אתה בראתה ואתה נפ[ח]תה בי ואתה משמרה בקרבי ואתה נוטלה ממני ואתה מחזירה לי אתה נטלתה ממני ואתה חזרת לי ואתה עתיד ליטלה ממני ואתה עתיד להחזירה לי לעתיד לבא כל זמן שהנשמה בקרבי מודה אני לפניך שאתה הוא ה' אלהי בא"י המחזיר נשמות לפגרים מתים כי שמע קול תרנגול אומר ברוך שנתן לשכוי בינה להבחין בין יום ובין לילה כי לביש מניה אומר ברוך המלביש ערומים כי מכסי גלימיה אומר ברוך אקב"ו להתעטף בציצית כי מנח תפילין בדרעיה אומר באקב"ו להניח תפילין כי מנח ברישיה אומר על מצות תפילין כי מנח ידיה על עיניה אומר ברוך פוקח עורים כי תריץ יתיב אומר ברוך מתיר אסורים כי נחית לארעא אומר ברוך רוקע הארץ על המים כי קאים אומר ברוך זוקף כפופים כי פריס אומר ברוך עוטר ישראל בתפארה כי משי ידיה אומר בא"י אמ"ה אקב"ו על נטילת ידים כי משי אפיה אומר ברוך המעביר שינה מעיני ותנומה מעפעפי ותן חלקי בתורתך וכוף את יצרי להשתעבד לך ותנני לחן לחסד ולרחמים בעיניך ובעיני כל רואי ברוך גומל חסדים טובים כי אסר היימיניה אומר ברוך אוזר ישראל בגבורה כי סיים מסניה אומר ברוך שעשה לי כל צורכי כי קאסגי אומר ברוך המכין מצעדי גבר חייב אדם לברך על הרעה כשם שמברך על הטובה דכתיב ואהבת את ה' אלהיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאדך היכי קאמר אינימא כשם שמברך על הטובה הטוב והמטיב כך מברך על הרעה הטוב והמטיב והתניא במברך על הרעה מעין הטובה ועל הטובה מעין הרעה הרי זו תפלת שוא אלא הכי קאמר על הטובה הטוב והמטיב ועל הרעה ברוך דיין האמת (עיין רש"י ד"ה ה"ג) למה לי תנינא על הגשמים ועל בשורות טובות אומר ברוך הטוב והמטיב ועל בשורות רעות הוא אומר ברוך דיין האמת אלא ודאי הכי קאמר כשם שמברך על הטובה בשמחה כך מברך על הרעה בשמח' מנה"מ אמר רב אחאי אמר ר' יוסי מאי קראה חסד ומשפט אשירה אם חסד אשירה אם משפט אשירה ר' ישמעאל בר נתן אמר מהכא באלהים אהלל דבר בה' אהלל דבר (וכן הוא גי' הרי"ף על נכון וכמו שהגיה הרב הגאון מוהר"י פיק עה"ג) רבי חנינא אמר מהכא צרה ויגון אמצא ובשם ה' אקרא כוס ישועות אשא ובשם ה' אקרא רבנן אמרי מהכא ה' נתן וכו' אמר רב הונא אמר רב משום רבי מאיר ואמרי לה תנא תנא משמיה דרבי עקיבא יהי רגיל איניש לומר כל דעביד רחמנא לטב רבי עקיבא הוה קא אזיל באורחא איקלע לההוא מתא בעא למיתב בלילה ולא יהבו ליה אושפיזא נפק בת בדברא הוו בהדיה שרגא תרנגולא חמרא אתא זיקא וכו' בההיא לילא אתא גייסא שביוה לההוא מתא למחר על במתא ולא אשכח בה ולא מידי אמר היינו דאמרי לכו כל מה דעביד רחמנא לטב:



שולי הגליון


מעבר לתחילת הדף