בית מאיר/יורה דעה/נו

בית מאיר ‏ יורה דעה נו

בש"ך ס"ק ד' מעתיק השערי־דורא דנשבר העצם במקום הערקום. נ"ב אין זה לשונו אלא הארכובה עצמו. ולכן עיין סי' נ"ה בט"ז ופרי־חדש וספרי שציינתי שם:

פר"ח ססק"ה. ולענין דינא וכו' מאחר שכן דעת הרא"ש. נ"ב תמה אני איך לא חש ליקרא דהטור שבודאי היה בקי בדברי אביו יותר ממנו. אמנם הטור גופי' צ"ע רב, תחלה כתב אינו אסור אלא אם כן איפסק כל האלימי ורוב כל א' מהקטיני. משמע הא נפסק כל האלימי ורוב אחד מהקטיני כשר. והדר אמר, אבל אם איפסק הגדול ונשאר רוב כל אחד מהקטנים כשר. מבואר הא נפסק הגדול כולו ולא נשאר רוב כל אחד' דהיינו נפסק הגדול כולו ורוב אחד מהקטיני טריפה:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף