בית מאיר/אורח חיים/קמז
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
ס"א עיין מ"א כתב וכן משמע בהרמב"ם וכו' א"כ כ"ש בעמודים שוב כתב ובשבת וכו' וא"כ מוכח דאסור וכו' א"י מהיכי מוכח דהא י"ל תפילין ורצועות יוכיח' ועיין בתוספות חגיגה שמביא בעצמו בתר הכי. גם מ"ש א"כ כ"ש בעמודים לענ"ד המעיין במס' ידים פ"ג סוף משנה ד' ר"י אומר שבסוף אינו מטמא עד שיעשה לו עמוד משמע יותר שאז הגליון מטמא ולא העמוד וסתמא הוא תפור ומה שלומד העמודים במכ"ש כבר מבואר שם משנה ב' שאין למדין דברי סופרים מדברי סופרים ואף אי נימא כדעתו דאף העמודים מטמאים יראה לענ"ד דהיינו דוקא במה שהס"ת כרוך עליהם אבל היוצא למעלה מן הס"ת ולמטה כדי לאחוז בו ודאי אינו מטמא ולא עדיף משם הכתוב על הכלים דאמרינן כנגדו מקדש שלא במקומו אינו מקדש עיין ערכין דף ו' לכן לענ"ד עיקר כהט"ז:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |