באר הגולה/יורה דעה/רסו
| < הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
טור ומפרשיו ארבעה טורים שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) ברייתא שבת דף קל"ב ע"ב:
(ב) טור:
(ג) שם ע"א ויליף לה רבי יוחנן מקרא ותניא בבריי' כוותיה:
(ד) משנה שם דף קל"ז ע"ב:
(ה) משנה שם דף קל"ג ע"א:
(ו) בברייתא שם ע"ב וכפי' רש"י שם וכן כתב הטור בשם אביו הרא"ש:
(ז) ציינתיו לעיל בסימן רס"ד סעיף ה':
(ח) שם במשנה:
(ט) משנה שם דף ק"ל ע"א וכר"ע:
(י) ממימרא דרבי אבא בר רבי אחא וכו' וכדמפרש לה רב אשי שם ע"ב וכר"ש במשנה עירובין דף פ"ט ע"א דאיפסקא הלכתא כוותיה שם דף צ"א ע"א:
(יא) שמואל ורבי יוחנן שם וציינתיו גם כן באורח חיים ריש סי' שע"ב:
(יב) משנ' שבת ד' קל"ג ע"א:
(יג) הרי"ף שם וכ"כ הרמב"ם בפ"ג מהל' מילה:
(יד) ל' הרמב"ם שם דין ט' מהא דא"ל רבה לאביי ולא שני לך וכו' [עירובין ס"ח ע"א] וכפי' הרי"ף בס"פ ר"א דמילה:
(טו) ברייתא שם דף קל"ד ע"א:
(טז) תה"ד סי' רס"ה ודהכי משמע ל' המרדכי ר"פ כסוי הדם:
(יז) משנה שם דף קל"ז ע"א:
(יח) מעובדא דההוא גברא וציינתיו לעיל בסי' רס"ב סעיף ד' וע"ש:
(יט) דף ל"ד ע"ב:
(כ) כרבי יוחנן שם דף ל"ה ע"א:
(כא) כרבי יהודה שם בברייתא:
(כב) דס"ל דבין השמשות כהרף עין פירוש דמספקא ליה בההוא כהרף עין כמ"ש התוס' שם וקודם לזה יום הוא:
(כג) שם משמיה דרב יהודה אמר שמואל ג' תלתי מילין:
(כד) ברייתא שם בשבת דף קל"ה ע"א:
(כה) שם ע"ב פלוגתא דאמוראי ולא אפסקא הלכ' כמאן ולחומרא:
(כו) טור בשם הרמב"ם בפ"א מה"מ וכרבנן שם בברייתא ולדעת הב"י גם הרי"ף ס"ל דאינו דוחה שבת דספוקי מספקא ליה כמ"ש הרי"ף שם:
(כז) גם זו שם בפלוגתא דאמוראי ולא איפסק' הלכה כמאן ולחומרא:
(כח) הרא"ש שם בפסקיו:
(כט) דלא כרב שזבי דאיתותב בקושיא ב"ב דף קכ"ו ע"ב והא דהרמב"ם לא בפירוש פסק כן אלא מדלא הזכיר בה"מ נראה להב"י כן:
(ל) שם וכרב שזבי:
(לא) בריי' שבת דף קל"ה ע"א וכדמוקי לה ביבמות דף פ' ע"א:
(לב) ב"י לדעת הרי"ף והרא"ש והרמב"ם:
(לג) טור וכ"כ בעל העיטור:
(לד) שם מהירושלמי ואיתא נמי בב"ר וכתבו בעל העיטור:
(לה) ב"י מהא דאית' בברייתא שבת דף קל"ג ע"ב ואם לא הלקיט ענוש כרת וכו' אנא עבדי פלגא דמצוה וכו' דקדק מדברי רש"י שם דנהי דחיוב כרת ליכא איסורא מיהא איכא כיון שלא גמר המצוה:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |