באר הגולה/יורה דעה/צד
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) לשון הטור וכ"כ בסמ"ק בסימן רי"ד ושערי דורא:
(ב) שם בשם ר' פרץ וכ"כ הסמ"ק בשמו:
(ג) שם וכ"כ הסמ"ק:
(ד) שאם נודע כבר נתבטל האיסור בס' מדין סאה תרומה וכו' משנה ח' פ"ה דתרומות וכדאיתא בתוספתא שם:
(ה) שם ושם
(°) ודוקא דבר יבש אבל לא דבר לח ב"י ומותר לחום בו לוגי"א לחוף הראש והמאכל שנאסר אסור ליתנו אפילו לפני כלב שאינו שלו רש"ל ות"ח:
(ו) שם כיון שבלע החלב בשעת שבחו משא"כ הקדירה שלא בלע אלא אחר שנפגמה:
(ז) אבל אם תחבוהו תוך מעת לעת לתחיבה הראשונה למין שהיה בלוע בו מתחלה אוסר ב"י ורש"ל:
(ח) סמ"ק סימן רי"ד
(°) פי' מן הכף למים ומן המים לקדירה ושניהם היתר עדיין
(°) מ"מ אין לאכלו עם בשר ולא עם חלב הואיל ויכול לאכלו בלא זה הוי כלכתחלה:
(ט) טור בשם בה"ת ומפני שהוא נותן טעם בר נ"ט דהיתירא:
(י) שם בשם ה"ר פרץ:
(יא) ב"י ולא כדעת החולקים עליו דלא אמרי' חם מקצתו חם כולו
(°) (עיין בסימן ק"ה סעיף ב')
(יב) ר' ירוחם בשם מעשה שהיה בפני ר"י
(°) פי' קערה של בשר שעושין בה המאכל שקורין פנאד"ש כיון שאין שם דוחקא דסכינא ולא רוטב אינו אוסר יותר מכדי קליפה:
(יג) מרדכי ספ"ב דעבודת כוכבי' בשם ר"י:
(יד) בית יוסף:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |