אליה רבה/אורח חיים/תעו

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

אליה רבהTriangleArrow-Left.png אורח חיים TriangleArrow-Left.png תעו

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
אליה רבה
חק יעקב
יד אפרים
כף החיים
מגן אברהם
מחצית השקל
משנה ברורה
שונה הלכות
שערי תשובה
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז
לבושי שרד


חיי אדם


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א[עריכה]

[א] [לבוש] שטעון שחיטה וכו'. לאפוקי דגים וביצים צלוים מותרים:

ב[עריכה]

[ב] שנהגו שלא לאכול צלי וכו'. אפילו ליל שני אפילו צלי קדירה (מגן אברהם) ואחר כך בשלו מותר אבל בשלו ואחר כך צלי קדר יש לאסור מפני מראית עין ולצורך חולה קצת יש להקל:

ג[עריכה]

[ג] אכילה גסה וכו'. כשהוא כל כך שבע שקץ באוכל אינו יוצא ומיקרי רשע אבל שבע הרבה שאינו קץ במאכל נהי דלא קעביד מצוה מן המובחר מכל מקום יוצא ידי חובתו (תוס' נזיר דף כ"ג), וכן בלבוש ריש סימן שאחר זה, והקשה מהרש"א בהוריות לוקמיה בש"ס בהכי צדיקים ילכו בם ופושעים יכשלו וכו' ונדחק, ולעניות דעתי דאם כן תיקשי הא יש שלושה אופנים אחד כשתאב לאכול מקרי צדיק וכשהוא שבע הרבה ואינו קץ במאכל הוא בינוני וכשקץ לאכול מיקרי רשע ואי הקרא בהכי מיירי למה לא הזכיר דין בינוני ודו"ק:

מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.