אילת השחר/שבת/נא/ב
במה בהמה יוצאה כו'. לכאו' כל אלו הם שיעורים הנוגעים לאיסור דאוריי', וצ"ע אם חכמים קבעו אלו השיעורים, או שהוא הללמ"מ.
הגמל באפסר. לכאו' אם אדם אינו מחזיק האפסר תוכל לברוח עם האפסר, ובפשטות כולה מתני' מיירי דאדם נושאה, דאז מינטרא ביה, ועיין לקמן דף נ"ב א' ובתוס' שם ד"ה או יוצאין. ויל"ע למה מה שהבעה"ב חפץ שלא תברח לכן הוא תכשיט לה, הרי אינו לטובת הבהמה אלא לבעלים, וכי עי"ז נעשה תכשיט לה. וכן יל"ע במה דפירש"י ששיר לכלב הוא לנוי, ומה יש לכלב בזה שהוא נאה. ובכלל למה מה שהוא לנוי אינו משוי, ועיין לקמן נ"ב א'.
או דלמא נטירותא יתירתא לא אמרינן משאוי הוא. יל"ע לפי הך צד האם מותר גם ליתן עליה שני שומרים, או שרק בדבר אחד ששומר נטירותא יתירתא שרי, אבל כשנותן עוד שומר ודאי הוא מיותר, וכן מסתבר. ואף דמסיק "כל" נטירותא יתירתא לאו משאוי הוא, אינו בדוקא, ואם מוסיף עוד דבר לשמירה הוי משאוי.